《 jiānɡ xuě 》 

《 江    雪  》 

.[ tánɡ ]. liǔ zōnɡ yuán.

.[ 唐   ]. 柳  宗   元  .

qiān shān niǎo fēi jué ， wàn jìnɡ rén zōnɡ miè 。 

千   山   鸟   飞  绝  ， 万  径   人  踪   灭  。 

ɡū zhōu suō lì wēnɡ ， dú diào hán jiānɡ xuě 。 

孤 舟   蓑  笠 翁   ， 独 钓   寒  江    雪  。 

《江雪》

.[唐].柳宗元.

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

(1)飞绝：飞尽，不飞。

(2)万径：无数条路。人踪灭：不见人的足迹。

(3)蓑笠翁：披蓑衣戴斗笠的钓鱼老人。

【集评1】 宋·苏轼：“郑谷诗云：江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。此村学中语也。柳子厚云：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，人性有隔也哉，殆天所赋，不可及也已。”(《书郑谷诗》)

宋·尤袤：“柳宗元《雪诗》云：‘千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。’视郑谷‘乱飘僧舍’之句，不侔矣。东坡居士云。”(《全唐诗话》卷之三)

宋·范唏文：“唐人五言四句，除柳子厚《钓雪》一诗之外，极少佳者。”(《对床夜语》卷四)

明·胡应麟：“‘千山鸟飞绝’二十字，骨力豪上，句格天成，然律以《辋川》诸作，便觉太闹。”(《诗薮》内编卷六)

清·沈德潜：“清峭已绝，王阮亭尚书独贬此诗，何也。”(《唐诗别裁集》卷十九)

清·王尧衢：“江寒而鱼伏，岂钓之可得。彼老翁独何为稳坐孤舟风雪中乎?世态寒凉，宦情孤冷，如钓寒江之鱼，终无所得，子厚以自寓也。”(《古唐诗合解·唐诗》卷四)

今·王文濡：“雪大则鸟断飞人绝迹，独此蓑笠老翁，犹掉孤舟而钓寒江之雪，其高旷为何如耶!子厚远谪江湖，宦情冷淡，因举此以自况云。”(《唐诗评注读本》上)

今·喻守真：“作意：此是咏江乡雪景。作法：首二句虽是咏山及原野，但为什么会绝会灭?其中就暗藏一“雪”字，雪大了，所以鸟飞绝，人踪灭。此二句是故作奇险语，读了之后，似乎觉得咏雪景已完全无遗，下文已无话可说。不料他竟能别开境界，再从江面上设法，用孤舟独钓，来点缀雪景，天然的景物，一经凑合，便成一幅极妙的雪景图。蘅塘退士评此诗： ‘二十字可作二十层，却是一片，故奇。’”(《唐诗三百首详析》)

【集评2】

【总案】 这是一首绝妙的江雪垂钓图。前二句写雪大天寒，万籁俱寂;后二句写孤舟蓑笠、独钓寒江。不仅对比强烈，形象鲜明，而且从对比中显示人物的高旷胸怀和遗世独立的气格。故胡应麟谓其“骨力豪上，句格天成”。

 

 

    这是一首调古情真的五绝名作。虽然题为“江雪”，但是大半的篇幅却既未写“江”，也不曾状“雪”，仅以疏笔勾勒出由于大雪纷飞而呈现的鸟去人稀的景象。开头两句，均以数字统摄。所谓“千山”、“万径”，并非实指，只是极言其多。在诗人的笔下，这时飞鸟潜踪，行人遁迹，并已达到“绝”、“灭”的程度。通过这样的浓墨渲染，寒江周围的环境气氛，便显得格外幽旷静谧。因此，尽管没有点出“雪”字，而雪之盛，读者不言而喻。

 

   三、四两句，描绘江边之景：孤舟上，一位披蓑戴笠的渔翁，迎风抗雪，垂钓寒江。从“蓑笠”二字，可知当时风雪正紧。作者通过强调环境的恶劣，就微妙地反衬出诗中的人物。至于“孤”、“独”二字，则与上“千”、“万”形成比照，突出渔翁清高孤傲、卓然独立的特点。

 

   至此，仅说明柳宗元用生花的妙笔，为我们描绘了一幅素雅的寒江独钓图。但是，成功的咏物之作，必须“物物而不物于物”，字里行间，往往潜藏着深意。只有透过事物的表象，联系作者的身世，才能豁然开朗，领悟个中的真谛。名家之作，尤其如此。

 

     我们知道，《江雪》是柳宗元在“永贞革新”失败后被贬为永州司马时作。唐代永州，地僻人稀，而司马又是闲散无所事事的卑职。诗人形单影孤、寂寞苦闷之情，不言而喻。但是，这一切并不能动摇他的政治理想，消磨他的斗争意志。《江雪》正是诗人当时所处的社会环境的真实写照，它形象地反映了作者“虽万受摈斥，不更乎其内”的气概。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，说明在当权者的高压之下，人们为了苟活，即算有某种自得之见，也只能缄默不言;其政治气氛，正如这风雪扫荡、万里冰封的大自然，凄清冷落，生机萧索。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，托名渔翁，实为自喻。尽管环境肃杀，但诗人置之不顾，仍旧一如既往地奉行自己的政治主张，这就显示了作者在遭遇坎坷、处境孤立的情况下，毫不妥协，敢于冒犯龙颜的高风亮节。另一方面，诗人将一叶孤舟放在辽阔空旷的背景之下来写，也说明他在坚定、顽强的斗争意志之外，其内心也不免有孤厄郁闷的思绪。

 

   此外，在音韵方面，诗人很好地选用了入声字作韵脚。入声字的特点是急促，缺乏延展性，既适合表现环境的凄清幽寂，又能表明作者冷静执着、斩钉截铁的态度。

 

    总之，《江雪》一诗不仅是一幅寒江独钓的风景画，更是诗人政治活动挫败后的缩影，可谓是诗中有画、画外有意、愈促而缓、愈小而大的杰作，难怪蘅塘退士评论它说： “二十字可作二十层，却是一片，故奇。”

 

 

  柳宗元的山水游记，在我国的文学史上占有非常重要的一席之地，他在山川景物的描写之中，再现了一种“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”(《小石潭记》)的艺术境界。同时，柳宗元还创作了大量的山水诗，在山水诗的历程中，继王孟之后，蔚为大家。他的山水诗作，多是人与自然的组合，是借助自然界的山山水水，观照其孤寂冷清但又冰清玉洁的内心世界。

 

   此诗题为《江雪》，先已使人感到三分寒意，再看其诗，则无处不写其静，无处不觉其寒。起首二句，诗人从大处落笔，描摹出苍茫渺远的阔大背景：“千山”、“万径”，宇宙空明，在这个目力所及的大千世界里，一切有生命者有感觉有意识者都已绝灭：“千山”，正是飞鸟翔舞栖息之地;“万径”，正是人类熙熙攘攘，你去我来之处，配以“绝”、“灭”二字，就形成了感觉上的极大反差。此时，当又增三分寒意。

 

    此诗前二句是远景，是衬托，后二句是近景、是中心。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是没有意识、没有生命的冰雪冻结的凝固世界，是“孤舟”“独钓”老翁的背景，是老翁(诗人)内心世界的外化表现，也是诗人心灵窗口透视出来的客体自然。从句式上说，诗人说自己的“孤”为“独”，这正是承上文人鸟灭绝之意而下;而从内涵来说，人鸟灭绝又是孤舟独钓的反衬。这是一种“众人皆醉而我独醒，举世皆浊而我独清”的境界，无异于“接舆之髠首”与“桑扈之裸行”(屈原语)，就其本质来说，是诗人摒弃社会、摒弃人类而独对自然的宗教境界——没有宗教外衣的宗教。当然，这也是一幅未用画笔的画卷，是江雪独钓图：远处千山万壑、层峦起伏，复盖着洁白晶莹的冰雪，雪面上没有一处行人的足印，甚至没有一丝鸟雀的痕迹，在似乎凝止着的江面上，孤独地漂荡着一叶渔舟，一个身披蓑笠的渔翁，向寒冷的江面伸出了钓竿。而鱼儿此时，畏惧那寒冷的冰雪，早已潜入了水底，老翁垂钓的，仿佛是那扑面而来的寒江飞雪。……将此图悬于堂内，恐三伏盛夏也会觉其寒气逼人吧!

 

 此诗“孤”、“独”二字，是一篇之旨趣。此诗写于南贬永州之时。柳宗元“既窜斥，地又荒疬，因自放山泽间，其堙厄感郁，一寓诸文”(《新唐书·本传》)，正是此意。“蓑笠翁”是一篇之形象，实际上也是诗人的自我写照，是诗人既不得志于世而放浪于山水的人生追求。“蓑笠”二字，给此处之渔翁以服装道具，更增其真实鲜明之感。“江雪”二字是全篇之笼罩者。诗中主人公垂钓江中，“江”字自然是其所依附，而“雪”字则更是无所不在，它是“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的原因，它使千山万径、孤舟老翁，无不置于纷纷扬扬的飞雪之中，空灵迷茫，颇具朦胧之美。

 

 

     这首诗是诗人被贬永州(今湖南省零陵县)后所作。诗题“江雪”似是写景，其实写人。一二句以“千山”、“万径”夸张地展现了一个广大寥廓、浩瀚无边的背景，并以“鸟飞绝”、“人踪灭”，营造出一种异常幽静、沉寂的氛围，使人感觉到那铺天盖地的大雪所带来的凛冽逼人的寒气。三四句描绘了一个江面上孤舟独钓的渔翁形象，表现出渔翁与恶劣环境对抗的气度和精神，也是诗人政治上失意虽郁闷苦恼而却清高孤傲矛盾心理的反映。诗最后点题，而“寒江雪”三字又是点睛之笔，它既说明了鸟飞绝、人踪灭的原因，又突出了渔翁不为冰雪所动的风貌，将诗的前后两联连成一个统一整体。

 

      这首五绝成功地运用了象征手法，并通过背景的渲染和具体形象的描写寄托诗人的思想感情，是唐人绝句中不可多得的佳作。