诗词鉴赏《卜算子^①·石孝友》折得月中枝^②，坐惜青春老。及至归来能几时，又踏关山道。

折得月中枝^②，坐惜青春老。及至归来能几时，又踏关山道。

满眼秋光好，相见应须早。若趁重阳不到家，只怕黄花笑^③。

①卜算子，词牌名。　　②月中枝，传说月中有桂树，折桂树花枝，在科举时代比喻应考得中。　　③黄花，菊花。

这首词清新秀丽，通俗雅致，表达了作者的思家之情。

上片前两句表明时间。农历八月是月亮最为皎洁的月份，而中国古代的科举场，每年秋闱刚好在八月，因为传说月宫中有桂树，所以人们将科举应试得中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”。词中说科举得中无比显耀，可惜的是青春年华逐渐老去。卢照邻诗曰：“坐惜春华晚，徒令客思悬。”苏辙也有“东台典封驳，坐惜日月奔”的诗句，时光如梭，令人心怀惆怅。“及至归来能几时，又踏关山道”等到归来已经是什么时候了?又踏上关山的古道。关山，古称陇山，是历史上有名的难越之山，陇山有道，俗云“陇山道”，古人到此，多有哀叹。

下片“满眼秋光好，相见应须早”指归来时已是秋季，放眼望去，秋色正美，应该快快赶路，好与家人相见。“若趁重阳不到家，只怕黄花笑”如果赶上重阳节还没有到家，只怕连满地的菊花也会嘲笑自己。九月九日，两九相重，故而叫重阳，古人认为是个值得庆贺的吉利日子。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。重阳节本应全家团聚，自己漂泊半生才回家，如果没能赶上在家度过重阳，真是太遗憾了。

词中有思乡，但并不惆怅;有感慨，也并不浓烈。文笔淡淡的，甚至有一些轻快，让读者仿佛看到一位归家的行者正在急匆匆、兴冲冲赶路的情景。

●石孝友：生卒不详，字次仲，南昌人。宋孝宗乾道二年进士。后因壮志未遂，不羡富贵，隐居于丘壑之间。以词闻名于世。填词常用俚俗之语，状写男女情爱。著有《金谷遗音》。

●卜算子，参见第82页相关介绍。

●“蟾宫折桂”的典故。《晋书·郤诜传》：晋武帝泰始年间，吏部尚书崔洪举荐郄诜当左丞相。后来郄诜当雍州刺史，晋武帝问他的自我评价，他说：“我就像月宫里的一段桂枝，昆仑山上的一块宝玉。”用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才。晋武帝大笑并嘉许他。唐代以后，科举制度盛行，蟾宫折桂便用来比喻考中进士。唐代大诗人白居易先考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易写诗祝贺说：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”

石孝友的词清新自然，下面这首也是一篇佳作。

眼儿媚

石孝友

愁云淡淡雨萧萧，暮暮复朝朝。别来应是，眉峰翠减，腕玉香销。

小轩独坐相思处，情绪好无聊。一丛萱草，数竿修竹，几叶芭蕉。

这首词上片从触景生发开去，产生浓浓情意，下片情景交融，即使后来曲终情意仍在。“愁云淡淡雨萧萧，暮暮复朝朝”，起调二句，不仅点出节气，而且兼有渲染气氛，烘托情绪的作用。“淡淡”“萧萧”“暮暮”“朝朝”四个叠字，以声传情，用得自然而巧妙。“淡淡”摹阴霾的天色，“萧萧”状淅沥的雨声，以此交织成有声有色的惨淡画面，为写相思怀人布设了特定背景。“朝朝暮暮”，写的是愁云苦雨，相思无聊之长久。“暮暮”“朝朝”的风雨渲染了一种沉闷、迷濛、凄冷的氛围。作者怀人的心曲寓于客体环境，愁云与愁绪、雨声与心声交织融合，雨不断，思无穷，愁不绝，彼此相生相衬。春情漠漠，相思绵绵，作者不由发出内心的慨叹：“别来应是，眉峰翠减，腕玉香销。”这三句是思极而生的想像虚拟之词。词的下片，才正面写到自己的相思的苦况。“小轩独坐相思处，情绪好无聊”句描画形影孤单，独坐小轩，相思盈怀的情态，下句直言此时情怀。一个“独”字，托出孤寂悒郁的神情和四顾茫然的怅惘。独坐相思，因相思无望而觉百无聊赖，两句由眼前处境导出心境，叙事言情质实直率。但是，究竟何等“无聊”，却未详言，而于结尾处借景物曲折传出。结处三句作者独取“萱草”“修竹”“芭蕉”三个物象，一句一景，又合成一体，含有不尽之意。在寂寞的相思中，身边的萱草、修竹、芭蕉，无不关合着忧思，呈于眼前，添愁加恨。

“萱草”“修竹”“芭蕉”三个意象，“萱草”又名“谖草”，古人以为此草可以忘忧。《诗经》毛传：“谖草令人忘忧。”嵇康《养生论》亦云：“合欢蠲忿，萱草忘忧，愚智所共知也。”然而，作者相思心切，既得萱草，也不足以解忧，这就加倍突出忧思的绵绵无尽，难排难解。修竹、芭蕉，在此都是助愁添恨的景物。杜甫《佳人》诗中有“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之句，翠竹与美人互相映衬，而如今，只见“修竹”而不见美人，自然会触目伤怀。李商隐《代赠二首》(其一)有“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句，李煜《长相思》也写道：“帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何!”这三个物象，仿佛从眼前景中信手拈来，不经意地罗列，实则寓含了丰富的感情。

折得月中枝，坐惜青春老。

若趁重阳不到家，只怕黄花笑。

愁云淡淡雨萧萧，暮暮复朝朝。