结构类·换头遥接收转的宋词赏析

【依据】换头是遥接收转法。(高亮功 《芸香草堂评山中白云词》 卷一)

【词例】

三 姝 媚

张 炎

海云寺千叶杏二株，奇丽可观，江南所无。越一日，过傅严起清晏堂，见古瓶中数枝，云自海云来，名芙蓉杏，因爱玩不去。严起索赋此曲。

芙蓉城伴侣，乍卸却单衣茜罗重护。傍水开时，细看来浑似，阮郎前度。记得小楼，听一夜，江南春雨。梦醒箫声，流水青萍，旧游何许。

谁剪层芳深贮。便洗尽长安，半面尘土。绝似桃根，带笑痕来伴，柳枝娇舞。莫是孤村，试与问、酒家何处。曾醉梢头双果，园林未暑。

【解析】从词前小记的说明，我们知道，这是一首咏杏花的咏物词。

“芙蓉城”，这里不是指成都，而是指传说中的神仙居处。苏轼有 《芙蓉城》 诗：“芙蓉城中花冥冥”。所以，“芙蓉城伴侣”句即说这两株千叶杏是与神仙为伴的，当然是仙乡神品，世俗难得了。同时，又以 “芙蓉城”暗点出 “芙蓉杏”之名，可谓起笔神妙。“乍卸却单衣”把两株千叶杏拟人化，“茜罗重护”，形容其千叶纷叠的样子，让人似乎觉得两株杏树就是两个婀娜多姿的姑娘，极富美感。“阮郎前度”，用刘晨、阮肇入天台山采药遇二仙女之典，是说当两株杏树临水吐艳时，仔细看看，正象是刘、阮所遇的两名仙女一样美艳。“前度”则给人似曾相识的感受，自然地引起了下句的回忆。“记得小楼，听一夜、江南春雨”，化引陆游 《临安春霁》 诗句：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。作者因为看见了海云寺的千叶杏花，不禁勾起了对故乡杭州杏花的回忆。“梦醒箫声”，从美好的回忆中醒来，只听到寺中呜咽的箫声，看到 “流水青萍”，不觉悲从中来，自己就象青萍逐水一样，漂泊北来。“旧游何许”，昔年的游胜，故园的繁华，早岁的富贵，都哪里去了呢?整个这三句，抒发了作者深切的家国兴亡之感，切合张炎的身分，读来不免辛酸。

换头转写傅严起清晏堂古瓶中所插的千叶杏花。“谁剪层芳深贮”，一个“剪”字，便道出这几枝杏花系从海云寺千叶杏树上剪来，与开头写海云寺千叶杏花遥相呼应。“深贮”，则暗中代出“古瓶”，惟其贮于古瓶，方可称“深”，与副题紧扣。“便洗尽长安，半面尘土”，从刘禹锡 《戏赠看花诸君子》 “紫陌红尘拂面来，无人不道看花回”二句化出，暗点主人是从海云寺观千叶杏花之后，带回来的。刘禹锡所写的，是长安玄都观的桃花，“红尘”即尘土，状来往看花人之多。本词云 “洗尽” “尘土”，则又借刘诗进一步发挥： 玄都观的桃花为众多俗人所看，未免为之蒙“尘”，海云寺的千叶杏花，又何尝不如此?而傅严起将寺中之杏花剪来家中，以古瓶贮之，独伴高士，无疑使此花洗却“尘俗”了。所以接下即言，“绝似桃根，带笑痕来伴，柳枝娇舞”。桃根，为东晋书法家王献之爱妾桃叶之妹。此处以桃根兼指桃叶，来比喻双株千叶杏花，则把傅严起比作王献之了。“柳枝”，指白居易的爱妾小蛮、樊素二人。小蛮善舞，腰似柳枝，樊素善歌，尤善歌《杨柳枝》 词，所以白居易把二人称为“柳枝”，并作有《别柳枝》 诗：“两枝杨柳小楼中，嫋娜多年伴醉翁。”又 《对酒有怀寄李十九郎中》 诗亦有“往年江外抛桃叶，去岁楼中别柳枝”之句，并自注：“樊，蛮也。”则又以小蛮、樊素比喻千叶杏花，以白居易比喻傅严起。这几句，立意之妙，比喻之新奇，处处遥扣海云寺中双株千叶杏花，又誉扬主人文人雅士的身分，含蓄不尽，极见功力。

“莫是孤村，试与问，酒家何处”，化用杜牧 《清明》 诗句：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，写出作者对此杏花的 “爱玩不去”。意味主人家虽非杏花村中的酒家，而瓶中却依然有如此奇丽之杏花。再进一步说，杏花村的酒家以美酒使人陶醉，而主人家却以此杏花使人陶醉。凭着这一点 “醉意”，于是引出结尾两句，“曾醉梢头双果，园林未暑。”，又转写作者回忆居于杭州时，自家园林的杏树。当春天刚来，“园林未暑”之时，那杏树梢头结出的春杏，也曾使自己为之陶醉过。遥接上阙 “记得小楼，听一夜，江南春雨”句，以对故园的回忆作结，再次抒发了思乡之情，羁旅之感。

张炎在他的 《词源》 中，谈及咏物时，说到：“诗难于咏物，词为尤难。体认稍真，则拘而不畅; 模写差远，则晦而不明; 要须收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句，斯为绝妙。”细玩本词，处处在写杏花，而又处处不露痕迹，既不 “拘”，又不 “晦”，结句寄意遥深。可以说，张炎作到了自己对咏物词的要求。