结构类·回环宛转之笔的宋词赏析

【依据】愈转愈深，亦郁亦厚，不必依常州派论词法，别求寄托以实之，亦觉其必有感而发。而意亦层出不穷，笔亦回环宛转，学者苟深味之，当识梦窗之真面矣。(陈匪石《宋词举》 卷上)

【词例】

花 犯

郭希道送水仙，索赋

吴文英

小婷婷，清铅素靥，蜂黄暗偷晕。翠翘敧鬓。昨夜冷中庭，月下相认。睡浓更苦凄风紧。惊回心未稳。送晓色，一壶葱茜，才知花梦准。湘娥化作此幽芳，凌波路，古岸云沙遗恨。临砌影，寒香乱。冻梅藏韵。熏炉畔，旋移傍枕，还又见，玉人垂绀鬓。料唤赏，清华池馆，台杯须满引。

【解析】秦观词善于将身世之感打并入艳情，周邦彦善于缘事以抒情，前人的这些长处被吴文英继承下来。

这是一首吟唱水仙花的词。

词起首句描绘了一个梦境，只见月光下，清冷的庭院中，一朵水仙花袅袅婷婷、心事浩茫地站在词人面前，月光洒下来，洁白的花瓣象少女的笑靥，娇嫩的花蕊恰似羞怯的女儿见了生人，一片红晕悄悄飞上面颊，碧绿的叶子则如美女的头饰。是花是人?是梦是真?是往事的记忆叠印在现实图景上，还是现实图景勾起了层层叠叠的往事?不得而知，反正是一个梦。

这种梦境解释的宽泛性、弹性使这个风神翩翩、飘渺无着的意象获得了多种可能性的对象物： 花神、花仙、美女、旧好……这“梦中情人”给全词笼上一层美丽而凄迷的面纱。

本来也许是一件普通的事情，朋友送了一盆水仙，词人不是从现实的水仙写起，而是再推前一步，先写梦花，然后“惊回心未稳。送晓色，一壶葱茜”就来了。这样写一方面表明词人思之深切，以致痴想成梦。一方面，表明花心知我心，竟梦想成真。这儿，词人特殊的暗寓手法，使花被赋予了丰富的弹性内涵。所以，它表明的应是我心与花神、花仙、旧友、相好、美人之间的心领神会的默契。故“才知花梦准”一句既是词人的慨然长叹，又是词人的欣然慰藉。

当我们才由梦境回到现实，词人飘忽的思绪又把我们引向一片愈加凄迷的境地。这是一层回环宛转。

词下片开始，词人似在写花，但又分明在讲述一个美丽哀婉的故事。

是湘江女神带来了她的幽香，是洛神仙子 “凌波微步，罗袜生尘”(三国曹植《洛神赋》)，迈着她飘忽的步子，又终归带着她们一样的爱而不得的遗恨。这里神带着 “巧笑倩兮，美目盼兮”的人、美女的万种柔情，与水仙花交织在一起，是花非花，是神非神，是梦非梦，但人们能分明感觉到的是一种情，一种因美丽风流而爱却无法天长地久的浩然愁情，美丽而凄惶。

也许是花也感受到了这种情绪，“临砌影，寒香乱，冻梅藏韵。”实际是词人的主观意象： 这草本植物随着词人的心理曲线变化而变化。然而词人又说得那么投入、那么真切，那么神! 不能不钦佩词人回环宛转之笔的妙用!

看到此，词人的心弦被大大地拨动了，“熏炉畔，旋移傍枕”，这似乎是写实了。也许放在露台上或院子里，冷风和霜水冻着了水仙花，于是词人心疼地赶紧拿进屋内。但这一切被词人虚化掉了，变形了，成为一个与美丽传说相联系的似假还真的故事，而这水仙花所寓涵的故事，这水仙花所寓涵的故事和传说又都是不确指的，因而花及词的文本的能指始终是美丽的、美人的，但又是虚幻的。

“还又见，玉人垂绀鬒。”剪不断，理还乱，欲挥之去，却愈挥不去。词人刚将其置于熏炉畔、枕旁，这花又显神、显灵了，又复现为一个美发垂垂的玉人!

愈是美丽的，总愈是久久地萦绕在人心中，但又始终是一个传说、一个幻影! 至此，词人托出全部心意。

因而，词人不免感慨唏嘘：“料唤赏，清华池馆，台杯须满引。”拿来高雅的酒杯，与来索赋的朋友，为别离，为这些令人遐想万千的传说和幻影飘飘的美女，干杯!

词人打破时空界限，在梦境、实境、幻境中不停跳跃，离幻离合，极尽其回环宛转的能事。但细细绎之，有一股感情脉略横亘其间，自成浑然整一的艺术境界。