风格类·清空超脱的宋词赏析

【依据】沈际飞云： 善谑。送春词中，此为第一。清空超脱，不滑熟，不沾滞，当得一隽字。(黄蓼园《蓼园词评》)

【词例】

卜 算 子

送春

如 晦

有意送春归，无计留春住。毕竟年年用著来，何似休归去。目断楚天遥，不见春归路。风急桃花也似愁，点点飞红雨。

【解析】 在唐宋词里，以送春为题材、以伤春惜春为感情基调的作品占了不少比重。中唐诗人刘禹锡的 《忆江南》，大约是现在所能见到的最早的一首送春词。其词曰：“春去也! 多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾，独坐亦含嚬 ”，用深情叹惋的语调，拟人化的手法，写出了作者不胜怅惘的惜春心情。以后的送春词，也大致不离此范围。这首词同样是抒写惜别春天的心绪，但在写法上却别出心裁，令人眼目一新。

首两句以抒情发端，倾吐了词人的内心情愫： 我无法留下春天，只能满怀依依不舍的深情送它归去了。在宋人的不少送春词里，常以描写暮春风物作为开端，所以此词的发语可说是开门见山，直摅胸臆。“毕竟”两句，继续叙写词人的心理活动： 春天的归去虽然是无法挽回了，但到了明年它还是要归来的。既然如此，又何必空自忙碌呢，还不如干脆不要归去吧。这两句，可说是词人的故作痴语，具有 “无理而妙”的审美特征。从表面看，它似有 “怨春”的意味，其实是更强烈、更艺术地表达了词人希望留住春天的心愿。沈际飞称此词 “善谑”(善于开玩笑)，“送春词中，此为第一”，恐怕主要是就这两句而言的。确实，其他词人写惜春之意，也有构思奇巧的，如黄庭坚 《清平乐》： “若有人知春去处，唤取归来同住”，秦观 《蝶恋花》： “持酒对云云且住，凭君碍断春归路”，周邦彦 《六丑》： “愿春暂留，春归如过翼，一去无迹”，朱淑真 《蝶恋花》： “楼外垂柳千万缕。欲系青春，少住春还去”，辛弃疾 《摸鱼儿》： “春且住。见说道、天涯芳草迷归路。怨春不语”。他们都是从唤回春天、阻拦春天、挽留春天的角度考虑的，却没有想到从劝说春天“归去又来，何似休归”的角度立言，所以沈际飞要说它 “不滑熟，不沾滞”。

下片，由上片的心理描写转为行为、景物描写。词人登上高处纵目远望，想找到春天归去的道路(大概是想在路上拦截春天吧)，然而，远方除了辽阔渺遥的楚天，其他什么都没有。词人不免有些失望，他收回目光，但见眼前随风翻舞的点点桃花也似乎有着满怀的愁绪，正在纷纷坠地，天地间好象下了一场红雨。以红雨喻落花，本自李贺 《将进酒》： “况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。“随急风飘落的桃花本不会愁，词人说“风急桃花也似愁”，当然是“以我观物，物皆著我之色彩”的缘故。而词人之所以有“愁”，则是由于“无计留春住”，“不见春归路”。这样，词人的惜春之意、伤春之情便借助于“桃花”隐曲地表现了出来。

沈际飞拈出 “清空超脱”作为此词的基本风格特征，颇值得玩味。“清空”，向为婉约派词人所重视。最早提出 “清空”之说的，是南宋词论家张炎。他在 《词源》中说：“词要清空，不要质实;清空则古雅峭拔，质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞，去留无迹。吴梦窗词如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段。此清空、质实之说。”以后，清人沈祥龙具体解释道：“词宜清空……清者，不染尘埃之谓; 空者，不着色相之谓。”(《词论随笔》)清代康熙、乾隆时期的重要词派浙西词派，即以“清空醇雅”作为填词的最高标准。大致说来，风格清空超脱的词，应具有以下特点： 要有高远的意趣，新颖的立意，能摄取事物的神理而遗其外貌; 含蓄精深的意致与自然清朗的语言达到和谐的统一; 感情曲折，结构灵动流转而不浮滑。从如晦的这首词看，它用朴素平易的语言抒写对于美好春天的热爱、依恋之情，对于“无计留春住”的怅惘、伤感之情、着意高远。词人并未直接叙写自己“送春”时的种种忧愁之情，悲苦之状，也未铺展笔墨详述暮春时种种撩人愁思的景况，能够在纷繁意象中淘去渣滓、剔除烦琐，只是选取“急风吹桃花”这个意象稍加勾勒，笔墨清淡疏朗。但吟咏作品，读者仍能感受到词人那种强烈的、郁积于心的伤春心绪。“毕竟年年用著来，何似休归去”两句，运思奇绝，凿空道来，超凡脱俗，最能见出词人的灵心锐感。再看这首词的感情脉络，也是曲折流转、富有变化的。上片前两句出语较为凝重，后两句忽转为戏谑之笔。变化幅度很大但并不突兀。下片前两句的情绪和措辞都很沉着、平稳，后两句所展示的意象便明显带有凄伤、悲凉的情感。因此，这首词虽然篇幅短小，仅44字，但结构饶有层迭，给人以流动、起伏的节奏美感。如此说来，沈际飞称此词“清空超脱”、“当得一隽字”是十分允当的。