李白

青天有月来几时? 我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

这是一首熔激情、哲理、想象于一炉的咏月抒怀诗。题下原注： “故人贾淳令予问之”，看似不经意而写，实则为全诗奠定了基调。月是无感知的自然之物，而作者偏要一本正经地遵故人之命把酒相问，未及开篇，即感觉到他的飘逸浪漫和风流自赏的风致。

首二句以倒装的语序，以问摄起全篇，气势非凡。“青天有月”，古来人人知晓，但“来几时”就不那么简单。作者抓住这难解的宇宙之谜，以神往与迷惑交织的神态劈头一问;而当这一问和“停杯”的动作连成一体时，一个手持杯酒仰天问月，潇洒超脱之中更有几分豪气的诗人自我形象便呼之欲出。接着二句用拟人化的手法和回文式的句法描绘了“道是无情却有情”的明月形象。月在中天，近之不得，似乎冷峻无情，但万里相随，依依不舍，似乎又热情无比。这样亦远亦近，若即若离，完全建立在感觉之上的人月关系，是许多人都曾感到的，但经李白轻轻道出，便觉诗味醇厚，颇耐咀嚼。五、六句描写月色之美，“绿烟灭尽”尤富点染之功。七、八句用“但见”和“宁知”相呼应，传达出诗人对明月循环不已的惊奇，为下面的浮想联翩作了铺垫。九、十句假借对月中的捣药白兔和仙女嫦娥寂寞生活的关切，流露出诗人自己孤苦的情怀。十一、十二句又把对宇宙的遐想引发到对人生哲理的探求。“今人不见古时月，今月曾经照古人。”造语备极错综回环之美，且有互文之妙。接下二句则在此基础上进一步把明月长在而人生短促之意渲染得淋漓尽致，读来意味深长，回肠荡气。最后二句，则化用曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几何”句意，归结到及时行乐上来。“月光长照金樽里”一句，形象鲜明独特，意味深长隽永，既照应开篇的“停杯”以及题目的“把酒”，又是全诗中心思想的形象概括。

全诗从酒写到月，从月归到酒，从空间感受到时间感受。在塑造崇高、永恒、神秘的明月形象的同时，又通过人月关系的对应，使孤高出尘的诗人自我形象闪现于字里行间。在艺术手法上，则回环错落，浑成自然，抑扬顿挫，脉络贯通，是融哲理于激情的浪漫主义佳作。

问月妙矣，“今予问之”尤妙。(钟评)

(“今人”二句)二句儿童皆诵之，然其言自是不朽。(钟评) (钟惺、谭元春《诗归》)

于古今为创调。必以此为质，然后得施其裁制。供奉特地显出稿本，遂觉直尔孤行，不知独参汤，原为诸补中方药之本也。辛幼安、唐子畏未许得与此旨。(王夫之《唐诗评选》)