王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

这首脍炙人口的绝句，虽然极短，历来对它却有着几种截然不同的理解。有人认为这是一首反战的诗歌，曲折地反映了将士们反对开边黩武的心情，表现了一种消极颓唐的情绪;也有人认为这是一首写战地欢宴的诗，反映爱国将士置生死于不顾的豪情，表现一种激昂兴奋的情绪。我以为后一种解释较为妥当，全诗表现了边地将士一种昂扬慷慨的情怀，充分展现了军营男子汉的豪放本色。

诗起句便展示了一幅欢宴畅饮的场面。酒是葡萄美酒，为西域之特产佳酿，杯是夜光杯，为冠绝古今的名器。这一句，通过葡萄美酒与夜光杯这两种具有代表性的东西，渲染出一幅琳琅满目、色彩耀眼、酒香四溢、人欢语笑的欢乐场面，为全诗定好了基调。

“欲饮琵琶马上催”一句，使情节进一步展开。这一句十分重要，古来对此诗的不同理解与这一句有极大的关系。关键在一个“催”字，有人以为这个“催”，是催促的意思，催将士们饮酒。于是，便认为诗的后两句是表现一种反战情绪(或以为是颓唐绝望，或以为催尽管催，饮照样饮，表现为一种消极的反抗)，一种意见则认为琵琶催饮，气氛更热烈。其实，这里的“催”字解释为“伴奏”更为妥帖。唐时口语，饮酒时奏乐助兴叫做“催”，诗中例子很多，如李白《襄阳歌》： “车边倒挂一壶酒，凤笙龙管行相催”等等。这样理解，全句、全诗便豁然贯通了。琵琶本就是西域特有的乐器，马上弹奏，与西域风俗、与边疆军人的身份都十分吻合。于是，我们仿佛看到了聚宴者兴奋不已、情不自禁而载歌载舞的热闹欢乐场景。

三、四两句，是畅饮者的自我表白。有人曾解释这两句是“故作豪饮之词，然悲感已极”，“作旷达语，倍觉悲痛”，也有人说此二句“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙”;还有人具体地说这是座中人的劝酒之词，等等。我觉得，这两句正是豪饮者的自我表白，酒酣兴浓，其豪爽之秉性，旷达洒脱之襟怀以及置生死于度外之气魄便毕现无遗。俗语说“酒后吐真言”，酒酣之后的真情流露便没有半点矫揉造作之态。

盛唐时代的诗歌，表现军人的豪情，表现一种昂扬奋发之气的名作佳制实在不少。而这首诗却别具心裁，独辟蹊径，它避开了横枪跃马的战场，避开了雄壮阔大的场面，而写一次战地的聚宴，从这一侧面来表现边地将士的生活与心态，而又通过葡萄美酒、夜光杯、琵琶、沙场等意象，紧扣边地军人这一核心，充分地展现了边地将士的豪放风格，显示了盛唐时代的一种昂扬之气。同时，从宴饮这一角度来写，对唐代边塞诗，尤其是表现军人风貌的诗，在取材范围方面也是一个可贵的开拓和补充。

王子安“九月九日望乡台，他席他乡送客杯”，与于麟(李攀龙)“黄鸟一声酒一杯”皆一法而各自有风致。崔敏童“一年又过一年春，百岁曾无百岁人”，亦此法也，调稍卑，情稍浓。敏童“能向花前几回醉，十千沽酒莫辞贫”，与王翰“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，同一可怜意也。翰语爽，敏童语缓，其唤法亦两反。( 〔明〕王世贞《艺苑卮言》卷四)

(李)于鳞选唐七言绝句，取王龙标“秦时明月汉时关”为第一，以语人，多不服。于鳞意止击节“秦时明月”四字耳。必欲压卷还当于王翰“葡萄美酒”、王之涣“黄河远上”二诗求之。( 〔明〕王世懋《艺圃撷余》)

夫葡萄美酒，言酒之美，而肴馔之丰腆在其中矣;夜光杯，言杯器之精，则其他器皿之炫耀在其中矣。总言其筵席之盛。(“欲饮”句)七个字中选用人事、器用、鸟兽门等字，何等变化，的是攒撮五行手。(结句)是言“君莫笑”之故。不知古来好反，大有谋画者万万千千，恒河沙数，貂锦而出，白骨成山，而得归见妻子者有几人也?毕竟饮酒是实。说得怆然，可为好边功者之戒，真仁人君子之用心也。(徐增《说唐诗》卷十)

故作豪饮之词，然悲感已极。杨仲弘论绝句，以第三句为主，而第四句发之，盛唐多与此合。(沈德潜《唐诗别裁》 )

王翰《凉州词》，作悲伤语便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。(施补华《岘佣说诗》)