欧阳炯

欧阳炯的《南乡子》共八阕，见于《花间集》。《栩庄漫记》说：“欧阳炯《南乡子》八首，多写炎方风物，不知其以何因缘而注意及此。炯，蜀人，岂曾南游耶?然其词写物真切，朴而不俚，一洗绮罗香泽之态，而为写景纪俗之词，与李珣可谓笙磬同音者矣。”这首《南乡子》格调淡雅，给以秾艳香软为特色的《花间集》，吹进了阵阵清风。

一般词的起句，多为景语或情语，这里的“画舸停桡”却以叙事领起，且很自然，此不多见。紧接着的“槿花篱外竹横桥”，是停船后船上人所见的一幅风景画。画面上的主体近似马致远《天净沙》所写的“小桥流水人家”，但衬托物不是萧索的“枯藤老树昏鸦”，而是斜横的翠竹，着花的槿篱，色彩鲜艳，充满生气。“槿花”是落叶灌木，高七、八尺的槿所开的花，有红、紫、白等鲜艳的颜色，朝开暮落。槿叶有齿牙，故多种以代篱笆，叫做槿篱。

上两句用平韵，是静态的描写，见景而不见人。下面三句换仄韵，转为动态的描写，是一幅风俗画，主要是展现人的活动。动静结合，变化巧妙。“水上游人沙上女”的“水上游人”，就是“停桡”的“画舸”上的人，当为男性。“水上游人”和“沙上女”，从下文可知，不是互不相干的，他们在相互搭话，而且可以想见其谈话是非常投机的，气氛是十分融洽的。究竟谈的什么内容呢?词人没有明说，但必然是由不经意地打招呼，再泛泛闲聊。再深入交谈的，而且很可能出于彼此的吸引，表达或暗示了对对方的爱悦之情。“回顾，笑指芭蕉林里住。”主语省略了，应是“沙上女”。可能是“水上游人”问她的住址，她停步回头来作答;也可能是“水上游人”并未询问，她已去了又主动地停步回头把住址指着告诉“水上游人”。不管是哪种情况，都表现出“沙上女”的开朗、活泼、好客、多情。她的“回顾”一笑，是发自内心的，是欢欣的，必然也是迷人的。“笑指芭蕉林里住”，意在欢迎、邀请“水上游人”到家作客。“芭蕉林”一“指”可见，说明相距甚近。“住”此芭蕉林里，说明“沙上女”不是渔家女，不是商女，而是一个村姑。“回顾，笑指芭蕉林里住”，九个字而已，不仅这“沙上女”已经使读者如闻其声，如见其人了，而且能让读者去遐想这“水上游人沙上女”的未来。真是余味无穷，不能不令人叹服作者高超的技艺。

有人注释此《南乡子》时，引用李白的《陌上赠美人》诗： “骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。”单就指其家这一点来看，确实极近似，但其他方面皆不相同：背景，一在都会，一在江上;人物，一为骏马骄行的狂士与家住红楼的美人，一为江上的游人与芭蕉林里住的村姑;情节，一为忽见美人，鞭马追逐，一为邂逅相遇，偶然相识;风格，一为绮丽雄放，一为清新淡雅。对读一下，不无好处，但绝不能说此《南乡子》词是沿袭彼《陌上赠美人》诗的，更不能因此而抹煞了此《南乡子》对南国“写景纪俗”的意义。

飞卿(当为欧阳炯)《南乡子》八阕，语意工妙，殆可追配刘梦得《竹枝》，信一时杰作也。凉熙己酉立秋，观于国史院直庐，是日风雨，桐叶满庭，放翁书。

(陆游《跋金奁集》)

隐隐闻村落中娇女声。(徐士俊《古今词统》卷一)

写蛮乡新异景物，以妍雅之笔出之。较李珣《南乡子》词尤佳。(俞陛云《五代词选释》)