荷花落日红酣——说王安石《题西太一宫》

柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。

三十六陂春水，白头想见江南。



三十年前此地，父兄持我东西。

今日重来白首，欲寻陈迹都迷。

唐人六言绝句，以王维的《田园乐》二首最著名。诗云：

萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。桃红复含宿雨，柳绿更带溪烟。花落家僮未扫，鸟啼山客犹眠。

胡仔《苕溪渔隐丛话》云：“每哦此句，令人想辋川春日之胜、此老傲睨闲适于其间也。”

宋人六言绝句，则以王安石的《题西太一宫》传诵最广，苏轼、黄庭坚都有和韵诗。陈衍《宋诗精华录》卷二录此诗，评为“压卷”之作。

王安石擅长绝句。严羽云：“荆公绝句最高，得意处高出苏黄。”杨万里云：“五七字绝句难工，唯晚唐与介甫最工于此。”这些看法是符合实际的。王安石的五绝、七绝中，都有不少脍炙人口的名篇;这两首六言绝句，也写得“意与言会，言随意遣”，情景交融，浑然天成，可与他的五绝《山中》、《江上》、《南浦》、《秣陵道中口占》和七绝《北山》、《泊船瓜州》、《书湖阴先生壁》、《金陵即事》、《北陂杏花》等媲美。

据《宋史·礼志》、叶梦得《石林燕语》、洪迈《容斋三笔》：东太一宫，在汴京东南苏村，西太一宫，在汴京西南八角镇。这两首六言绝句，是王安石重游西太一宫时即兴吟成，题在墙壁上的，即所谓题壁诗。

王安石(1021—1086)于景祐三年(1036)随其父王益到汴京，曾游西太一宫，当时是十六岁的青年，满怀壮志豪情。次年，其父任江宁府(今南京市)通判，他也跟到江宁。十八岁时，王益去世，葬于江宁，亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061)，王安石任知制诰，其母吴氏死于任所，他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068)，王安石奉神宗之召入京，准备变法，重游西太一宫，距初游之时已经三十二年，他已是四十八岁的人了。在这初游与重游之间的漫长岁月里，父母双亡，家庭多故，自己在事业上也还没有做出成绩，因而触景生情，感慨很深。这两首诗，正是他的真情实感的自然流露。

先谈第一首。

“柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。”这两句，一作“草色浮云漠漠，树阴落日潭潭”，似稍逊色，但看得出都是写夏日的景色。“绿”而曰“暗”，极写“柳叶”之密、柳色之浓。“鸣蜩”，就是正在鸣叫的“知了”(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”，见得那些“知了”隐于浓绿之中，不见其形，只闻其声，视觉形象与听觉形象浑然一体，有声有色。“红”而曰“酣”，把“荷花”拟人化，令人联想到美人喝醉了酒，脸庞儿泛起红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”，不仅点出时间，而且表明那本来就十分娇艳的“荷花”，由于“落日”的斜照，更显得红颜似醉。柳高荷低，高处一片“绿暗”，低处一片“红酣”，高、低、红、绿，形成强烈的对照。柳上“鸣蜩”，天际“落日”，这都是写了的。柳在岸上，荷在水中，水面为“落日”所照耀，波光映眼，这一切虽没有明写，但都可想见。

第三句补写水，但写的不仅是眼中的水，更主要的，还是回忆中的江南春水。苏轼《奉勅祭西太一和韩川韵四首》其四云：“陂水初含晓渌，稻花半作秋香。”可见西太一宫附近是有陂塘的。根据其他记载，汴京附近，也有名叫“三十六陂”的蓄水塘。《续资治通鉴长编》卷二九七载：神宗元丰二年三月，“引古索河为源，注房家、黄家、孟、王陂及三十六陂高仰处，潴水为塘以备。”王安石在江宁住过多年，那里也有陂塘，他的《北陂杏花》诗就写了“一陂春水绕花身”，《北山》诗也写了“北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时”。此诗的三、四两句“三十六陂春(一作“流”)水，白头想见江南”，有回环往复之妙。就是说，读完“白头想见江南”，还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季，但眼前的陂水却像江南春水那样明净，因而就联想到江南春水，含蓄地表现了抚今追昔，思念亲人的情感。

前两句就“柳叶”、“荷花”写夏景之美，用了“绿暗”、“红酣”一类的字面，色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的，因对照而“红”者更“红”，“绿”者更“绿”，景物更加动人。第四句的“白头”，与“绿暗”、“红酣”的美景也是对照的，但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜，说不清是什么滋味。

再谈第二首。

“三十年前此地，父兄持我东西。”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年前初游此地，他还幼小，父亲和哥哥(王安仁)牵着他的手，从东走到西，从西游到东，多快活!而岁月流逝，三十多年过去了，父亲早已去世了，哥哥也不在身边，真是“向之所欢，皆成陈迹”!于是由初游回到重游，写出了下面两句：“今日重来白首，欲寻陈迹都迷!”——“欲寻陈迹”，表现了对当年与父兄同游之乐的无限眷恋。然而呢，连“陈迹”都无从寻觅了!

四句诗，从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化，家庭的变化，个人心情的变化。言浅而意深，言有尽而情无极。比“同来玩月人何在，风景依稀似去年”之类的写法表现了更多的东西。

元祐元年(1086)四月，王安石病逝于江宁。七月，苏轼奉敕祭西太一宫。看见这两首诗，不禁感慨系之，因作《西太一见王荆公旧诗，偶次其韵二首》：

秋早川原净丽，雨余风日清酣。从此归耕剑外，何人送我池南!但有樽中若下，何须墓上征西?闻道乌衣巷口，而今烟草萋迷!

王安石自熙宁九年(1076)十月第二次罢相后一直在江宁闲住。苏轼于元丰七年(1084)从黄州移贬汝州，路过江宁，王安石“野服乘驴谒于舟次”，并“招游蒋山”(錘山)，留连累日，互相唱和。苏轼《次韵荆公四绝》其三云：

骑驴渺渺入荒陂，想见先生未病时。劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。

第三句是说王安石劝他退隐，第四句是说自己早应该像王安石那样退隐了。分手之后不久，苏轼又在给王安石的信中说：“某始欲买田金陵，庶几得陪杖履，老于钟山之下。既已不遂，今来仪真又二十余日，日以求田为事，然成否未可知也。若幸而成，扁舟往来，见公不难也。”如今读到王安石的题壁诗，就又勾起了“劝我试求三亩宅”的回忆，因而打算“从此归耕剑外”——回老家去种田，可是曾经劝他退隐的王安石已经去世了，“何人送我池南”呢?

第二首中的“若下”是一种酒的名称。“墓上征西”，则指身后的荣名。曹操《述志令》云：“欲望封侯作征西将军，然后题墓道言：‘汉故征西将军曹侯之墓。’此其志也。”“乌衣巷”在金陵，晋代王、谢所居。这里指王安石的住处，地、姓皆合。“闻道乌衣巷口，而今烟草萋迷”，表现了对王安石之死的哀惋之情;而前两句所流露的消极情绪，则是由此引起的。

蔡絛《西清诗话》云：“元祐间，东坡奉祠西太一宫，见公旧题两绝，注目久之，曰：‘此老野狐精也。’遂次其韵。”“野狐精”，在这里是个褒义词。蔡絛对苏、王晚年的交情是津津乐道的，《西清诗话》里又说：“元丰间，王文公在金陵，东坡自黄北迁，日与公游，尽论古昔文字，闲即俱味禅悦。公叹息语人曰：‘不知更几百年，方有如此人物!’”

黄庭坚的四首次韵诗附录于后，以供参照《次韵王荆公题西太一宫壁二首》：

风急啼乌未了，雨来战蚁方酣。真是真非安在?人间北看成南。晚风池莲香度，晓日宫槐影西。白下长干梦到，青门紫曲尘迷。

《有怀半山老人再次韵二首》：

短世风惊雨过，成功梦迷酒酣。草玄不妨准《易》，论诗终近《周南》。

啜羹不如放麑，乐羊终愧巴西。欲问老翁归处，帝乡无路云迷。