倪瓒

        

赠吴国良

        客有吴郎吹洞箫,明月沉江春雾晓。湘灵不可招,水云 中环珮摇。
        【鉴赏】自古“文”与“艺”多结缘(当然,今天联系更紧,“文艺”已结 合为一词),文人与艺人有着千丝万缕的联系。倪瓒本身便是既能文,又 善艺,诗画并佳。他所往来的当然也都不是凡俗之辈,不是文人,就是身 擅绝技的艺人。这首赠友之作,所赠吴国良,便是吹箫的国手,拿到现在, 应是杰出的音乐艺术家了。倪瓒与他以艺会友,相互欣赏,交往颇深。倪 瓒曾画过一幅《荆溪清远图》送给对方,在该图的题跋中记:“荆溪吴国 良,工制墨,善吹箫,好与贤士大夫游。张贞居(倪瓒之友张天雨)每馆寓 其家。舣舟篱旁,兴尽便返。故国良得贞居翰墨为乡。今年夏,予以事至 郡中,泊舟文忠(即苏轼)祠后,国良便从溪上具小舟相就语,为援箫作三 五弄,慰予寂寞,并以新制桐花烟墨为赠。予嘉其思致近古,遂写荆溪图 以遗之。”从这篇题跋中,更可看出吴国良的制墨吹箫的技艺及与文人名 士相交的志趣。倪瓒对他曾有画、诗、曲相赠,可谓是青眼有加,格外优待 的了。
        本曲非常短小,体制像一首绝句,但对友人吹箫技巧的赞美刻画却到 了出神入化的地步。吴郎的洞箫吹得好,如何好法?难以直接描述,因为 乐音之美是抽象而不可捉摸的,难以传达于人。然而音乐所表达的意境 却是可以言说的。“明月沉江春雾晓”,就是作者从箫曲中听出的意境:它 像静泻在江面之上的月光那样澄澈凄清,又仿佛春日晓雾一般的氤氲缭 绕。这美妙的箫声简直到了“感天地,泣鬼神”的境界。你听,那水云深 处,不是传来了环珮鸣銮的声音吗?那是素来难以相招的湘灵被箫声引 来了。湘灵为湘水之神,传说为舜的两位妃子娥皇和女英死后所化之神。 以她们辨声识乐的鉴赏力,闻到吴郎之箫声,尚且姗姗而至,可见此箫声 之美妙动人了。