钟嗣成

        风流贫最好,村沙富难交^①。拾灰泥补砌了旧砖窑,开 一个教乞儿市学。裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半 长不短黄麻罩,系一条半联不断皂环绦,做一个穷风月 训导^②。
        

        【注释】①村沙:庸俗无知。②穷风月:穷风流。训导:旧时学官名。
        【鉴赏】钟嗣成,字继先,号醜斋,元代戏曲家。汴梁(今河南开封) 人,长期居杭州。他的名著《录鬼簿》,计两卷,记载有元一代的曲家事迹, 并加以品评,是研究元曲的重要文献。所作杂剧有《章台柳》《钱神论》等 七种,均失传。散曲存世者,有小令59首,套数一曲。
        这首小令作者运用代言体,模仿乞儿的口吻,表现了乞儿的风流和才 情,从一个侧面揭示了元代社会贫富悬殊的状况。开头两句:“风流贫最 好,村沙富难交”,是全篇点睛之笔。作者将“风流贫”与“村沙富”对举, 褒贬爱憎,判然分明。社会上的人嫌贫爱富,这个乞儿却有自己的价值判 断:贫而风流值得称许,富而粗俗则惹人嫌恶。接下来的两句进一步表现 出乞儿的愤世嫉俗,与众不同。众所周知,元代社会的文人学士仕进无 门,无钱无势,有“九儒十丐”的说法。然而,这个乞儿却亲自动手,拾灰泥 修补旧砖窑,办了一个教乞儿的学校,甘为人师。在当时,这样做不仅需 要风流才气,更需要勇气和吃苦耐劳的精神。乞儿是孤独的,因而也是贫 穷的。下面的三句具体描写这个乞儿的打扮:“裹一顶半新不旧乌纱帽, 穿一领半长不短黄麻罩,系一条半联不断皂环绦”,连用三个排比句式,表 现出这个乞儿的寒酸。然而,这寒酸中也显示出乞儿的自尊。他戴的帽 子虽说“半新不旧”,却是高贵的乌纱帽;他穿的衣衫虽说“半长不短”,却 是质地优良的黄麻罩;他系的衣带虽说“半联不断”,却是有身份的皂环 绦。这个乞儿的装扮看起来有些不伦不类,有些滑稽,在他的身上,高贵 和低贱不和谐地融合起来,表现出作家寓庄于谐、极富幽默的才能。“半 新不旧”、“半长不短”、“半联不断”是平凡的家常语,经过作者巧妙地运 用,有自然天成之感。结句“做一个穷风月的训导”承上而来,自然贴切, 点明乞儿的志向。
        需要指出的是:作者笔下的“乞儿”并非是现实生活中的具体形象,其 所云“风流”,乃是元代任诞恣性、白眼世俗的文人特有的玩世不恭和反抗 现实的方式。这支小令作者用第一人称来写,以最为人鄙视的乞儿自况, 并浓墨重彩铺叙之,按照传统的文学观念视之,则不免“俗”到极点,唯其 如此,它才成为中国古代文学独具特色的作品。