乔吉

        

自述

        不占龙头选^①,不入名贤传^②。时时酒圣,处处诗禅。 烟霞状元,江湖醉仙。笑谈便是编修院^③。留连,批风 抹月四十年。
        

        【注释】①龙头选:即状元榜。②名贤传:传录名人贤者的册簿。③编修 院:即翰林院。
        【鉴赏】乔吉,字梦符,号笙鹤翁、惺惺道人。生于北国太原,流寓江 南杭州。著有散曲杂剧多种。其散曲风格清丽,文采飘逸,为一代宗师, 明清人多把他与张可久并称为元散曲两大家。
        这首题为“自述”的小令,可以说是一幅放荡形骸的自画像。
        自古文人学士的出路有两条:或登科及第仕途进取;或发愤著述,垂 名史册。然至元初,元朝统治者曾废止科举达八十年之久,实行民族压迫 和对文化人进行摧残的文教政策。不兴科举,等于把文人学士的出世之 路彻底断绝。于是,众多的文人学士或隐居山林,或行吟江湖,以求生存, 由此,也才有元代散曲杂剧的兴盛。因此,看元曲始终可以把握两大主 题:一是倾吐文人穷途潦倒的郁闷和愤怒;二是讴歌非正统思想情趣的美 好,表达对这些思想情趣强烈的追求。
        此曲开门见山,斩钉截铁地表示了作者“不占”、“不入”、无心仕途、 鄙薄名利的超脱态度。作者无所求,也有所求,所求何在?时时酒相伴, 处处诗相随。醉情于烟霞风月,啸傲于江湖陌途。笑谈古今事,胜于修史 籍。好一个诗酒自娱、放诞不羁的烟霞逸客!
        初读此曲,字里行间颇似调笑戏谑,细品方解曲中真味。作者正是以 纵情诗酒、沉醉山水作为与蜗角虚名、蝇头微利相抗衡的精神武器,作者 愤世嫉俗的心态,由此可见一斑。