王冕

        冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
        忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

        王冕以画梅负盛名,清朝朱方蔼在《画梅题记》中说:“画梅须高人,非人梅则俗,会稽煮石农,妙笔绘寒玉。”“会稽煮石农”即王冕。“会稽”是他隐居的地方,“煮石山农”是他的号。他不但工于画梅,也长于咏梅,这首咏白梅诗,语言明快流畅,意境优美深邃,颇得“平中见奇”之妙。
        开头两句“冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘”,将白梅与桃李做了生动的比照,由于志趣不同,置身的生态环境也不同,随之也造就了他们的不同的品格。白梅志趣高远,不愿同桃李一样混迹芳尘,流于俗艳,而是择“冰雪林中”而生,择“冰雪林中”而长,在“冰雪林中”孕育它的“清香”,塑就它的高格逸韵。“忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。”“忽然”二字承上启下,化静为动,用得极妙。也不知道是在哪一个夜间,静默的白梅枝上“忽然”绽开花蕾,“清香”大发。它把清香之气散开来撒向乾坤,化为万里春色。于是,以香满天下为己任的“白梅”便最终实现了它的自身价值。
        这首诗中的白梅形象与诗人的自我形象重合一体,“梅即我,我即梅”。“清香”散作“万里春”是白梅理想,也是“我”的理想。王冕幼年家贫,自学成材,仕途一直不曾得意,济世之志却难以忘怀。他曾“仿《周礼》著书一卷,坐卧自随,秘不使人观。更深人寂,辄挑灯朗讽,既而抚卷曰: ‘冕未即死,持此以遇明主,尹吕事业不难致也’”(《王冕传》)。不管是“忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”,还是“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”(《墨梅》),他的意愿是明确的,就是要以梅之“清香”、梅之“清气”,驱除乾坤间的浊气、俗气,赢得属于梅之高格的万里春色。