黄庭坚

        宴罢瑶池阿母家,嫩凉飞上紫云车。
        玉簪坠地无人拾,化作东风第一花。

        黄庭坚系宋代著名诗人,他的这首咏玉簪的七言绝句写得很生动形象。
        明代田艺蘅《玉簪花赋》赞美玉簪“……拂拂翻荣,亭亭挺素,皓雪凝条,明冰封树。山栀为之抱惭,水仙见而增妒。纵玉井之莲花,亦同行而却步。”不仅写出了玉簪花的洁白如玉、亭亭而立的姿色使人有如亲见,而且通过其它花卉与之相比退避三舍来反衬玉簪之美,可谓推崇之至。苏轼《赋园中所有》诗写道:“谁剪薄素纱,浸之青兰盆。水浅浸不尽,下余一寸银”是从玉簪花花形花色等细微处着眼予以描绘,而黄庭坚所咏,则从花形似玉簪这点生发,写出了一个动人的传说。“宴罢瑶池阿母家”一句写传说中西王母所居仙境欢宴归家的仙女,宴罢,表明欢宴结束,省略了宴会盛况描绘。“阿母”点明系西王母之女之称谓,瑶池当然是指天仙居所了。接着“嫩琼飞上紫云车”一句就写了仙女乘紫云车回归情形。“飞”字十分准确生动,腾云驾雾,飘然而行,有动态感。“嫩琼”本指浅色美玉,这里借以指代仙女,“嫩”字显得娇嫩轻盈,给人以美好印象。这两句表面看来与玉簪花无关,实际是在为后面两句作铺垫。参加瑶池欢宴,在阿母家的少女表现会是什么样子呢?虽然没有详述,但却可以想见。宴罢飞上紫云车举动表明她是尽兴而归的,或许是微醺之后步履匆匆的。所以第三句“玉簪坠地无人拾”正好表明了仙女宴罢之后的醉态,也仍是写实之句。最后“化作东风第一花”点出题旨,令人恍然,原来通篇所写乃是在于说玉簪花的来历。当然,传说毕竟是传说,人们往往将所欣赏所赞美的事物加以神化、美化,从而增添引人的魅力而自我陶醉于其中,这似乎也是一条规律。黄庭坚将玉簪花写成仙女的玉簪坠地脱化而成,人们读后明知其事也假,但也却觉其真,其奥秘就在于艺术的鉴赏心理在起作用。美丽动人的传说附着于玉簪花之上,就使人由玉簪花之形似玉簪,而联想到戴玉簪、失玉簪之仙女。余味无穷。明人瞿佑说:“不须石上忧磨折,长在佳人翠髻旁。”也是借玉簪之形连带而及佳人。李东阳写得更为形象具体“昨夜花神出蕊宫,绿云袅袅不禁风。妆成试照池边影,只恐搔头落水中。”较之黄庭坚这首咏玉簪之作,更为指实。但比较二诗气度而言,黄作胜于李作。黄庭坚是北宋江西诗派宗主,自成一体。这首咏花之作虽不足以体现黄作的全貌,但就其联想之空阔来说,就是苏轼那首《赋园中所有》也显得局促。江西诗派讲究炼字,无一字无来处,有所谓“点铁成金,脱盘换骨”之说,在故纸堆里讨生活,虽有细微处刻划精巧之得,但从诗歌的发展概貌来说,失大于得。黄庭坚的许多好诗倒是与他生活际遇紧密相关,不纯然得之于书斋。而这首咏花之作。其独到之处就在于引用传说,联想丰富“玉簪坠地无人拾,化作东风第一花”。堪称写玉簪花的佳句。