李商隐

        暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。
        陶令篱边色,罗含宅里香。
        几时禁重露,实是怯残阳。
        愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。

        唐文宗开成四年(公元839年),李商隐通过吏部考试,释褐授官,做秘书省校书郎,但他在秘书省仅仅几月就被调到地方,担任宏农县尉(今河南省灵宝县)。到任不久,又遭受一次打击,因为他把狱中死囚改判活罪,触犯了观察使孙简,被罢官,正碰上姚合代孙简任观察使,又要他还任。李商隐和姚合关系不错,但他内心深处对自己屈居县尉一事,始终不快,不甘久居,一心想入朝任职。开成五年,他的岳父王茂元入朝为官,他便告假携眷到长安居住,以求汲引。此年九月四日,为谋求新的出路,他又辞去宏农县尉。到会昌四年,在杨弁之乱过后,他又移家永乐(今山西芮城县)。他自述此时自己“遁迹丘园”,“前耕后饷,”“渴然有农夫望岁之志”(《重祭外舅司徒公文》)。这首诗即作于此时。虽然诗中写到陶渊明,但根本点则不是甘于田园,而是借菊寄托自己渴望入朝的热望,所以冯浩说是“结望入朝”(《玉谿生诗集笺注》)。
        诗一开头,先描绘菊花那可爱的姿色:“暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。”首句写的是紫菊:“暗暗”真实地写出词人对紫菊的观感,表明色彩并不明丽。“淡淡”又写明其色浅浅,也不浓艳。“暗”“淡”二字的重叠使用,便生动逼真地刻画出紫色菊花那淡雅的风姿。次句描写黄菊:“融融”即和暖之意,这两个字用得极为精妙。用心理学或语言学的术语来说,这是“通感”或曰“感觉挪移”。在日常生活的经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、鼻、舌、身各个官能的领域可以不分界限。因此颜色似乎会有温度,诗人在视觉里获得了触觉的感受。看到那金黄色的菊花,便有了一种温暖的感受。由此可知诗人体物实在太精微了。“冶冶”状其明艳柔美之态。那黄菊金色的花蕊,经过露洗霜染,清新鲜美,用“冶冶”来形容是再恰当不过了。诗人着墨不多,只“融融冶冶”四个字便极尽黄菊之态,不愧为大手笔。第三句诗则把菊花颜色的描写引深了一步,称之为“陶令篱边色”,把眼前菊花的地位抬高了。“陶令”指东晋著名诗人陶渊明。他曾做过彭泽(今江西省彭泽县)县的县令,所以后人常常这样称呼他。陶渊明于百花之中最爱菊花,正是他首先把菊花的地位抬高了,他在《饮酒》一诗中有“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,千百年来脍炙人口。而李商隐在此处称他所见之菊有“陶令篱边色”,意即同陶渊明东篱下的菊花一样美,足见他对菊花的爱赏程度。五句描写菊花之香,也以典故出之,称之为“罗含宅里香”。罗含,字君章,晋代来阳(今湖南省东南)人,擅文章,由州主簿累官至廷尉、长沙相。桓温极重其才,称为江左之秀。可他致仕还家,在荆州城西小洲上立茅屋而居。《晋书·罗含传》记载他“及致仕还家,阶庭忽兰菊丛生,以为德行之感焉。”诗人此处说他所见之菊有罗含宅中菊花一样的芳香,这便更加抬高了它的地位。李商隐此处引出陶令菊和罗含宅里菊主旨不在菊花本身,有以这两个人自况的一面:陶渊明不肯为五斗米折腰于乡里小儿,遂辞官归隐,闲雅悠然地“采菊东篱下”;罗含致仕却还归本乡,甘居茅屋,托身有所。而李商隐此时辞去了弘农县尉,居于家中,流连山水,形式上与那两人是有些相似。不过李商隐此时这点“隐”气来得很勉强,他骨子里渴望的不是充满菊香的篱下或宅里,而是朝廷,梦寐以求的是入朝为官,这从后面四句诗中完全可以看得出来:
        五、六两句:“几时禁重露,实是怯残阳。”明里继续写菊,暗里则有所寄托。“禁”此处是避忌之意。“重露”即浓重的霜露。前句写出秋菊傲霜的品格:秋菊开在寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”(黄巢《菊花》),不过正是这风霜高洁之时,才显示出它的独特品格,因此,它怕什么霜露呢?后一句诗人借菊写出自己内心的隐忧,“怯残阳”即害怕夕阳西下,黑天到来,此处别有寄托。李商隐虽屡遭挫折,仕途失意,但这并不能使诗人彻底失望。但是他实在担心时不我予,光阴迅速,多少有些迟暮之感,同屈原“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”(《离骚》)几句诗所表达的惜时思想十分近似,同样是担心自己的抱负不能施展,虚度了年华。因此冯浩在《玉谿生诗集笺注》一书中谈到这两句诗时说“无人润泽,深忧迟暮。”
        那诗人的抱负,尤其是目前最迫切的愿望是什么呢?末尾两句,诗人借菊花委婉地表达出来了:“愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。”泛,指以菊花浸酒。“金鹦鹉”指以黄金仿鹦鹉螺形铸造的酒杯。《岭表录异》一书中写道:“鹦鹉螺,旋尖处屈而咮如鹦鹉嘴,故以此名。殻上青绿斑,大者可受二升,殻内光莹如云母,装为酒杯,奇而可玩。”“白玉堂”一语出自《古乐府·相逢行》“黄金为君门,白玉为君堂”两句中的后一句。此处暗指朝廷。这两句诗字面上把菊花人格化,表明它希望被浸在金杯之中,被送到白玉堂上为贵人所用,而实际上表现的是诗人期望入朝做官的心绪,同其《已江柳》一诗中“好向金銮殿,移阴入绮窗”两句所表现的思想是一样的。
        这首诗的突出特点是物我交融。除开头两句外,其余句句写菊,又句句是写自己,是托物言志的杰作。写物而不离人,物与已交融在一起。写物又不粘在物上,处处关己。写己又不脱于物,处处以物出之。如三、四两句写菊花之色与香,关涉自己辞官之事。五、六句写菊不畏霜露而畏日暮,关涉自己的迟暮之感。七、八句写菊花的愿望关涉自己切望入朝之情。其次,本诗在用典上也有独到之处:自然而然.毫无切削之迹,更无晦涩之感。如三、四两句用陶渊明与罗含的典故,如同己出,与自己的诗境水乳交融,浑然一体。实在是其他人难以企及的。