许棠

        所尚雪霜姿,非关落帽期。
        香飘风外别,影到月中疑。
        发在林彫后,繁当露冷时。
        人间稀有此,自古乃无诗。

        这首五律,描写了白菊的天姿和神韵。白菊乃菊中之上品。它不与群花争荣争宠,品格高洁,人间稀有。诗人通过对白菊的歌颂,寄托了自己不同于世俗的情趣和追求。
        首联写白菊喜爱和崇尚的是雪霜般的姿色,而与九月九日重阳节无关。起句实际暗示了白菊花的颜色。白菊别名香雪,如唐韩偓诗云:“正怜香雪披千片,忽讶残霞覆一丛。”(《和吴子华侍郎令狐昭化舍人叹白菊衰谢之绝次用本韵》)“落帽”见《晋书·孟嘉传》:“后为征西桓温参军,温甚重之。九月九日,温燕龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服,有风至,吹嘉帽堕落,嘉不之觉。……”“落帽”遂成为九月九日重阳登高的典故。唐李白诗《九日》:“落帽醉山月,空歌怀友生。”重阳乃晚秋寒露时节,天气已转微寒。但此时在飒飒秋风中正绽蕾怒放的白菊却意不在此,而是迫切向往、渴望迎接那更为严寒的季节的到来。诗人这种写法,很令人深思,触发丰富的联想。
        颔联紧接着描绘白菊的香气随着秋风飘散,别具一番沁人心脾的幽香。在佼好的月色中,它的倩影朦胧,实在可爱极了。“疑”,迷惑、犹豫不定,此处引申为扑朔迷离。诗人写出了月光下白菊迷人的体态身姿,具有朦胧的美,给人以美感愉悦。
        颈联,是说白菊初发,旺盛生长在林木彫落之后,而繁盛开放在露寒霜冷时令。它既不同于那些早发的菊花品种,又不同于其它在温润适宜的季节环境里吐蕊绽开的群芳。白菊有它执着的追求,它不愿与百花争妍斗丽,而自卓立于万木枯萎、群花凋零之时,傲霜斗寒,一花独放,散溢着诱人的馨香。此联与首句“所尚雪霜姿”有机照应,写出了白菊独有的品格特征,也为下联作者进一步讴歌作好了铺垫。
        尾联是议论和抒情的结合,道出了作者的肺腑之言:白菊人间稀有,因此,自古以来,还没有人来写诗歌赞它啊。言下之意是说还鲜有一首能传神描绘白菊的好诗出现哩。因为,稍早于诗人的李商隐在《九日》里就有这样的诗句:“曾共山翁把酒时,霜天白菊阶墀。”观许诗结句铿锵如金石声,使崇尚“雪霜期”、繁当“露冷时”的白菊格外突出,光彩耀人,从中可以窥见诗人真挚炽热的情感,不但深化了主题,而且情韵醇厚,蕴含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
        全诗紧紧围绕白菊展开,逐层推进。先写白菊的颜色、姿态,继写它的香味、姣美的身影,进而交代它初发和繁盛的时节,并予以由衷地赞叹,其意境隽永,情趣盎然.融入了作者对白菊生态状况仔细观察积累的生活经验,因而能触发丰富的联想和独特的感受。“一切景语,皆情语也。”(王国维《人间词话》)这首五律也是如此,景为情设,情为景发,情景相生,景真情切,二者天然一体,给人以强烈的感染.从而获得了理想的艺术效果。
        尤值得称道的是,作者不但绘写了白菊美丽的身姿倩影和袭人的清香,还赞其劲节.生动突出表现了它的高洁品性、勃发的生机。它崇尚雪霜姿,发生、生长于万木彫、群芳歇之际,盛开在霜寒凛冽时节,这就生动抒写出了它的抱负和情怀。作者笔下的白菊形神兼备,风韵独具,是幽独淡雅的静态美和富有顽强生命力,执着不渝追求的动态美的有机统一。
        鲜明的对比是此诗又一个显著特色。诗中虽未直接出现白菊以外的群芳图景,但从“雪霜姿”、馨香“风外别”、发自“林彫后”,繁在“露冷时”、“人间稀有”等精细传神描绘、颂赞的字里行间,不是可以处处感受到白菊与群花强烈对比的存在吗?
        此诗中富有人格化的白菊当亦是作者自况。诗人一生仕途坎坷,怀才不遇:“苦于诗文,性僻少合,既久困名场”,至年老方于“咸通十二年李筠榜进士及第”,“调泾县尉,……后潦倒辞荣”。(元辛文房《唐才子传》)作者对白菊的热烈礼赞,自应是其不屑与群小争荣取宠、孤芳自赏心境的流露,如那傲于霜霰之中的白菊,面对险恶的环境卓然挺立,独得其乐,从中形象体现了作者对高洁品格、高尚情怀的向往和渴求。