寥寥此堂上¹，幽意复谁论。落日无王事，青山在县门(淡永)。云峰向高枕，渔钓入前轩。晚竹疏帘影，春苔双履痕²。荷香随坐卧，湖色映晨昏。虚牖闲生白，鸣琴静对言(顾明府)。暮禽飞上下，春水带清浑³。远岸谁家柳，孤烟何处村(开拓有余情)。谪居投瘴疠，离思过湘沅。从此扁舟去，谁堪江浦猿。

此诗盖深羡李在官闲逸，日领溪堂胜景，迁客过，殆不可为怀矣。

【校记】

1.寥寥，《全唐诗》一作“寂寂”。

2.春苔，《全唐诗》一作“苔生”。

3.水，《全唐诗》一作“草”。

【注释】

[李明府]　不详。明府，郡守尊称，即“明府君”，汉朝三国皆然。至唐朝，为县令俗称。　霅溪水，《元和郡县图志》卷二五“湖州乌程县”：“霅溪水，一名大溪水，一名苕溪水，西南自长城、安吉两县东北流，至州南与余不溪水、苎溪水合，又流入于太湖，在州北三十五里。”又，《太平寰宇记》卷九四“湖州乌程县”：“霅溪，在县东南一里，凡四水合为一溪。”“顾长生《三吴土地》云：‘有霅溪，水至深。昔徐陵《孝义碑》云：清霅沵沵，深穷地根。按字书云：霅者，四水激射之声也。”此诗当作于刘长卿初贬南巴道出湖州时。

[王事]　王命差遣的公事、公务。《诗经·小雅·北山》：“四牡彭彭，王事傍傍。”

[虚牖闲生白]　即“虚室生白”，谓人能清虚无欲，则道心自生。《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”司马彪注：“室比喻心，心能空虚，则纯白独生也。”《淮南子·俶真训》：“由此观之，用也必假之于弗用也。是故虚室生白，吉祥止也。”高诱注：“虚，心也;室，身也;白，道也。能虚其心以生于道，道性无欲，吉祥来止舍也。”

[湘沅]　湘水、沅水。南巴在湘、沅以南，故云。

[扁舟]　《史记》卷一二九《货殖列传》：“范蠡既雪会稽之耻……乃乘扁舟浮于江湖。”张守节正义：“《国语》云勾践灭吴，反至五湖。范蠡……遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极。”

【评论】

《唐诗归·中唐一》：钟惺评：文房五言妙手，朴中带峭，便开中、晚诸路。至排律，深老博大，其气骨则渐向上去矣。“落日无王事，青山在县门”，浑沦。

《唐诗解》：此美明府政治之清逸。盖文房谪宦南巴，道经霅而有是作也。言此堂幽意颇多，难以具述。正以地连山水，政托鸣琴，故花竹幽琴，互相旋绕，村烟岸柳，极目苍然，官舍之幽至矣。我乃舍此而就瘴疠之居，既衔思而过湘沅矣，又岂堪此江上猿声乎?

《唐诗合解笺注》卷一二：“寥寥此堂上，幽意复谁论。落日无王事，青山在县门”，首解言书堂之幽，由明府之清也。寥寥，空阔之意。堂中幽意，难以论述，中解乃略言之，无王事者，刑清而政简也，只有青山，日与县门相对，岂不幽哉!“云峰向高枕，渔钓入前轩。竹动疏帘影，苔生双履痕”，此下俱写幽意。书堂前对云山，向我高枕，溪中渔钓，入此前轩。檐前竹影萧疏，苔上屐痕宛在。“荷香随坐卧，湖色映晨昏。虚牖闲生白，鸣琴静对言”，明府之居此堂也，荷香随其坐卧，湖色映乎晨昏，虚室生白，闲中寂坐，鸣琴之暇，静对无言。虽宓子贱之不下堂，而单父治、汲长孺之卧理南阳，不能过也。“暮禽飞上下，春水带清浑。远岸谁家柳，孤烟何处村”，又从书堂之左右言之，则禽声上下，草色清浑，盖草色有新旧，故清浊相映带也。再从堂上远望，不知岸柳谁家、烟树何处，皆助此书堂而生幽意者也。“谪居投瘴疠，离思过湘沅。从此扁舟去，谁堪江浦猿”，此解是刘文房别此而云，乃留题意也。文房谪宦南巴，将投瘴烟之地，道出湘沅，而回忆霅溪，离思难禁，今日辞此书堂，从此泛舟而去，倘闻江浦猿声，谁能堪之?不令我断肠悲痛哉!沅湘二水，在洞庭之南。○前解羡书堂幽意，中遂历言之，后解乃留别书堂而题此作。