叶恭绰 (1881—1968) ,字裕甫,又字誉虎、玉甫,号遐庵、遐翁。晚年则署矩园。广东番禺人,原籍浙江余姚。祖父衍兰以金石书画、文艺名世,父佩玱篆隶俱工。遐翁生平于文化学术、考古、书画无不精湛,收藏宏富,著作甚多,有《遐庵谈艺录》、《遐庵诗》、《遐庵词》等,并辑《全清词抄》。他致力艺术50余年,驰名艺坛,解放后为北京中国画院第一任院长。
        叶恭绰书以正楷、行草名世,所作榜书,真气弥满,魄力非凡。其书从晋唐入手,初学颜、柳,又取法赵孟��《胆巴碑》,尤于晋唐写经、魏碑用力至深。可贵处在妙融碑帖,骁健森密,规矩自然,结构气势卓尔不群。
        叶恭绰《跋唐人写经》一纸,粗看似信手拈来,细品则操纵有度,胸有成竹。而且正因是题跋而非有意的创作,故其写作心境相对自由,了无挂碍,字形的大小错落,书体的真行相杂,无不显出活泼自然之态。此跋虽为真书小字,却有大字之磅礴气势,无丝毫懈怠处。方正端严,应规入矩,结字中宫紧缩,笔画避让穿插,于险巧上见逸宕。撇、钩多于中道着力顿按,收笔则舒展纵放,表现出健劲、洒脱之美。
        从取法而论,遐翁此跋既似唐楷,又似经生书,也有魏碑风神,但并没有给人驳杂紊乱之感。相反,经其巧妙的组合,更显得可爱动人。书者将颜之骨力、赵之秀致、褚之婀娜、写经之温润自然、北魏之气势超拔集于一身,既丰富了书法的审美内涵,又反映了作者在融化碑帖方面的独到功力。
        叶恭绰在墨法上自辟新径。往往落笔前,饱蘸浓墨,下笔则润燥相杂,以润取妍,以燥取险,气韵生动,神采奕奕。
        在书法理论上,叶恭绰尤重视运笔、结构、骨力、气势、韵味五点,主张以出土竹木简及汉魏六朝石刻、写经为宗,要求字字有气势。
        叶恭绰是活跃在民国书坛上的第二代著名书家,他的书风正体现了民国时期书法纵势为尚、变古为新、碑帖兼蓄的特点。虽然他也以气势胜,但他书法中雄森古拙、真气弥满的一面则是其他书家所不曾达到的。另外民国书家一般多长于行书,而叶恭绰亦工真书,并善将行书笔势表现于真书,于骁勇中平添几分灵动,又是难能可贵的。