《散氏盘》简称《散盘》,又称《矢(侧)人盘》,为西周厉王时(前9世纪)青铜器。器呈圆形,平口厚唇,盘身有二附耳,高20.6厘米,腹深9.8厘米,底径41.4厘 米,此器出土地点与时间不详,然清康熙时(1662—1722)即流传有绪,嘉庆间(1796—1820)入内府,今藏台北故宫博物院。铭文19行,共357字,为散氏与矢人正定经界(领土),签订盟约,共相信守的誓文,是一份极其珍贵的研究西周后期土地制度和社会变革的历史文献。
        《散氏盘》铭文奇古难读,如“一奉以陟” 的“奉”,最初释“表”,刘心源释“封”,俱误。矢人与散人俱属侯伯以下的小邑领主,无封授的权力,与铭文互相盟誓的平等行为亦不相合。
        从甲骨文、金文、石鼓文字形结构分析,《散氏盘》中的“奉”字,左右两手捧着麦穗形的“丰” 以奉献,形体已很完整。参照《说文》,结合铭文,矢人和散人定界,此“奉”字似作“调整、交换、给予”解。

        《散氏盘》的书风,是西周书法由行款宽疏、文字整齐、线条优美的《墙盘》《大簋》等铭文转化为疏放豪迈的典型。其运笔粗放,线条古厚;结体宽博,字形蜾扁,左高右低,左舒右促,忽欹忽正,变幻莫测;行气朴茂,章法错落。铭文中“一”、“二”、“三”、“五”、“九”、“于”、“大”、“工”、“田”、“夫”诸字绝似孩童涂鸦,笔画失控而妙趣天成。“宫”、“墙”、“鸿”、“道”诸字,多左宽而右逼,觉欹斜而实正。笔触多力丰筋,恣情落墨。通观全篇,如卵石盈滩,积叠自然,妙在不事雕琢,无意求工,有“大璞不雕”的韵味。在整个金文体系中,此盘书法风格最为恣肆豪放,所以近代书家对《 散氏盘》书法极为推崇。