皇帝的新装
汉斯· 克里斯蒂安· 安徒生(1805.4.15—1875.8.4)的童话创作,成了19世纪世界文学中意义最为深远的文学现象之一。安徒生童话为各种年龄、各种时代、各种国度的人们所珍爱,孩子们喜欢它们有意味的故事,而成人读者则在其中发现深刻的哲理内涵和博大的人道主义意蕴。
安徒生曾尝试过诗、剧本、小说的创作,并获得了某些成功。但充分施展了他的才华的是1835年开始创作的童话。他在童话中所揭示的人的感觉世界之广大和纯净,其思想之深湛和崇高,以及其所具有的人道主义的、审美的意义,从19世纪到20世纪,在世界范围内鲜有可以与之相提并论的。
安徒生的童话广泛而深刻地批判了19世纪20—70年代的丹麦社会。当代丹麦作家赫·歇尔菲格对此曾说: “对于我们丹麦人来说,汉斯·克里斯蒂安·安徒生是一个与我们蓬勃发展着的、生死相依的半岛不可分离的作家,是一个真正具有民族特色的、别具一格的作家。在我们心目中,他是同丹麦历史紧密联系着的,是同丹麦的传统、大自然、民众的性格,同他极富个性的幽默紧密联系在一起的。”
安徒生的世界观受到了启蒙运动和当代欧洲政治事件的影响。他所持的是泛人道主义立场,并无清晰、明确和固定的政见。他一心为公正的、公理的、慈善的、仁爱的和人格尊严的道德思想而斗争。
安徒生一生写了128篇童话。这些童话分别在三个阶段里写成。1835—1845年早期阶段的童话朝气蓬勃、充满自信; 想象既丰富又活跃; 字里行间弥漫着作家对孩子的挚爱; 表现了孩子的天真、烂漫、善良、真诚; 读者可以在它们中间感受到一种由清新、活泼、乐观而织成的魅力。1846—1852年的童话面对现实,作者开始感到用博爱的胸膛温暖不了那个充满凄凉的世界,同情的心怀不能使劳苦大众摆脱贫困。1852年以后的作品则情绪忧郁低沉,幻想的翅膀再不能劲健地腾飞。有些作品已近似于小说了。
1835年至1842年的童话收在《讲给孩子听的童话》中。这辑童话妙用民间童话故事情节,在其中融入深刻的现实性内容,使之具有新异的特质。《皇帝的新装》是这时期童话中最典型的一篇。
《皇帝的新装》是据西班牙作家胡安·曼纽埃尔(1282—1348)的《卢卡诺伯爵》(1335)一书所收51篇具有东方色彩的寓言故事中的一篇再创作而成的。曼纽埃尔的童话原篇名为《织布骗子和国王的故事》。这篇《皇帝的新装》是安徒生受本国同时也受他民族童话影响的一个例证。
《皇帝的新装》写的是有个皇帝最爱穿华丽的新衣,两个骗子声称能织一种布,用这种布缝制出来的衣服具有任何不称职者或愚蠢者都看不见的特征。因此,皇帝的大臣们以及皇帝本人没有一个不装作自己看见了这衣服,最后皇帝穿上了并不存在的衣服,赤身裸体在大街游行。只有一个孩子点破说: “他什么衣服也没有穿呀!”这篇童话就暴露皇帝这个被美化了的统治集团的核心代表人物及其大臣们这一面说,它是一出绝妙的讽刺喜剧,诙谐、轻松、自然; 就孩子首先揭破这个骗局来说,它是一曲纯真无邪的童心的赞歌,表明在谎言笼罩的社会里,纯洁和诚实也不会完全泯灭,只不过它们在天真的孩子那里,在他们眼里和心里,在民众中间。
安徒生曾在1935年给朋友的信中称: “我要争取未来的一代。”这就是说,他要把自己的爱、自己的才华都献给孩子。据此可以断言:《皇帝的新装》中把聚光灯的光束投向一个孩子,把点题的重要位置存心给予一个孩子,在千万观者中把一个孩子突现出来,这是作家企图通过这样一种艺术构思告诉人们: 希望在孩子!
许多年以前有一位皇帝,他非常喜欢穿好看的衣服。他为了要穿得漂亮,把所有的钱都花到衣服上去了,他一点也不关心他的军队,也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣服以外,他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说: “皇上在会议室里。”但是人们一提到他时,总是说: “皇上在更衣室里。”
在他住的那个大城市里,生活很轻松,很愉快。每天有许多外国人到来。有一天来了两个骗子。他们说他们是织工。他们说,他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色彩和图案不仅非常好看,而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用,那就是凡是不称职的人或者愚蠢的人,都看不见这衣服。
“那正是我最喜欢的衣服!” 皇帝心里想。“我穿了这样的衣服,就可以看出我的王国里哪些人不称职; 我就可以辨别出哪些人是聪明人,哪些人是傻子。是的,我要叫他们马上织出这样的布来!”他付了许多现款给这两个骗子,叫他们马上开始工作。
他们摆出两架织机来,装做是在工作的样子,可是他们的织机上什么东西也没有。他们接二连三地请求皇帝发一些最好的生丝和金子给他们。他们把这些东西都装进自己的腰包,却假装在那两架空空的织机上忙碌地工作,一直忙到深夜。
“我很想知道他们织布究竟织得怎样了,” 皇帝想。不过,他立刻就想起了愚蠢的人或不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的。虽然如此,他还是觉得先派一个人看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇异的力量,所以大家都很想趁这机会来测验一下,看看他们的邻人究竟有多笨,有多傻。
“我要派诚实的老大臣到织工那儿去看看,” 皇帝想。“只有他能看出这布料是个什么样子,因为他这个人很有头脑,而且谁也不像他那样称职。”
因此这位善良的老大臣就到那两个骗子的工作地点去。他们正在空空的织机上忙忙碌碌地工作。
“这是怎么一回事情?”老大臣想,把眼睛睁得有碗口那么大。
“我什么东西也没有看见!”但是他不敢把这句话说出来。
那两个骗子请求他走近一点,同时问他,布的花纹是不是很美丽,色彩是不是很漂亮。他们指着那两架空空的织机。这位可怜的老大臣的眼睛越睁越大,可是他还是看不见什么东西,因为的确没有什么东西可看。
“我的老天爷!”他想。“难道我是一个愚蠢的人吗? 我从来没有怀疑过我自己。我决不能让人知道这事情。难道我不称职吗?——不成; 我决不能让人知道我看不见布料。”
“哎,你一点意见也没有吗?”一个正在织布的织工说。“啊,美极了! 真是美妙极了!”老大臣说。他戴着眼镜仔细地看。“多么美的花纹! 多么美的色彩! 是的,我将呈报皇上说我对于这布感到非常满意。”
“嗯! 我们听到您的话真高兴,” 两个织工一齐说。他们把这些稀有的色彩和花纹描叙了一番,还加上些名词儿。这位老大臣注意地听着,以便回到皇帝那儿去时,可以照样背得出来。事实上他也就这样办了。
这两个骗子又要了很多的钱,更多的丝和金子,他们说这是为了织布的需要。他们把这些东西全装进腰包里,连一根线也没有放到织机上去。不过他们还是在空空的机架上工作。
过了不久,皇帝派了另一位诚实的官员去看看,布是不是很快就可以织好。他的运气并不比头一位大臣好; 他看了又看,但是那两架空空的织机上什么也没有,他什么东西也看不出来。
“你看这段布美不美?”两个骗子问。他们指着一些美丽的花纹,并且作了一些解释。事实上什么花纹也没有。
“我并不愚蠢!”这位官员想。“这大概是因为我不配担当现在这样好的官职吧? 这也真够滑稽,但是我决不能让人看出来!”因此他就把他完全没有看到的布称赞了一番,同时对他们说,他非常喜欢这些美丽的颜色和巧妙的花纹。“是的,那真是太美了,” 他回去对皇帝说。
城里所有的人都在谈论这美丽的布料。
当这布还在织的时候,皇帝就很想亲自去看一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。这样,他就到那两个狡猾的骗子住的地方去。这两个家伙正在全副精力织布,但是一根线的影子也看不见。
“您看这不漂亮吗?”那两位诚实的官员说。“陛下请看,多么美丽的花纹!多么美丽的色彩!”他们指着那架空空的织机,因为他们以为别人一定会看得见布料的。
“这是怎么一回事儿呢?”皇帝心里想。“我什么也没有看见!这真是荒唐!难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不配做皇帝吗?这真是我从来没有碰见过的一件最可怕的事情。”
“啊! 它真是美极了!”皇帝说。“我表示十二分地满意!”于是他点头表示满意。他装作很仔细地看着织机的样子,因为他不愿意说出他什么也没有看见。跟他来的全体随员也仔细地看了又看,可是他们也没有看出更多的东西。不过,他们也照着皇帝的话说: “啊,真是美极了!”他们建议皇帝用这种新奇的、美丽的布料做成衣服,穿上这衣服亲自去参加快要举行的游行大典。“真美丽!真精致!真是好极了!”每人都随声附和着,每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在纽扣洞上的勋章,并且还封他们为“御聘织师”。
第二天早晨游行大典就要举行了。在头天晚上,这两个骗子整夜不睡,点起十六支蜡烛。你可以看到他们是在赶夜工,要完成皇帝的新衣。他们装作把布料从织机上取下来。他们用两把大剪刀在空中裁了一阵子,同时又用没有穿线的针缝了一通。最后,他们齐声说: “请看,新衣服缝好了!”
皇帝带着他的一群最高贵的骑士们亲自到来了。这两个骗子每人举起一只手,好像他们拿着一件什么东西似的。他们说:“请看吧,这是裤子! 这是袍子! 这是外衣!”等等。“这衣服轻柔得像蜘蛛网一样: 穿着它的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这衣服的妙处。”
“一点也不错,” 所有的骑士都说。可是他们什么也没有看见,因为实际上什么东西也没有。
“现在请皇上脱下衣服,” 两个骗子说,“我们要在这个大镜子面前为陛下换上新衣。”
皇帝把身上的衣服统统都脱光了。这两个骗子装作把他们刚才缝好的新衣服一件一件地交给他。他们在他的腰围那儿弄了一阵子,好像是系上一件什么东西似的: 这就是后裾①。皇帝在镜子面前转了转身子,扭了扭腰肢。
“上帝! 这衣服多么合身啊! 式样裁得多么好看啊!”大家都说。“多么美的花纹!多么美的色彩!这真是一套贵重的衣服!”
“大家已经在外面把华盖准备好了,只等陛下出去,就可撑起来去游行!”典礼官说。
“对,我已经穿好了,” 皇帝说,“这衣服合我的身么?”于是他又在镜子面前把身子转动了一下,因为他要叫大家看出他在认真地欣赏他美丽的服装。
那些将要托着后裾的内臣们,都把手在地上东摸西摸,好像他们真的在拾起后裾似的。他们开步走,手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。
这么着,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说: “乖乖,皇上的新衣真是漂亮! 他上衣下面的后裾是多么美丽! 衣服多么合身!”谁也不愿意让人知道自己看不见什么东西,因为这样就会暴露自己不称职,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有得到这样普遍的称赞。
“可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子最后叫出声来。
“上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声传播开来。
“他并没有穿什么衣服! 有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!”
“他实在是没有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖,因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想: “我必须把这游行大典举行完毕。” 因此他摆出一副更骄傲的神气,他的内臣们跟在他后面走,手中托着一个并不存在的后裾。
安徒生曾尝试过诗、剧本、小说的创作,并获得了某些成功。但充分施展了他的才华的是1835年开始创作的童话。他在童话中所揭示的人的感觉世界之广大和纯净,其思想之深湛和崇高,以及其所具有的人道主义的、审美的意义,从19世纪到20世纪,在世界范围内鲜有可以与之相提并论的。
安徒生的童话广泛而深刻地批判了19世纪20—70年代的丹麦社会。当代丹麦作家赫·歇尔菲格对此曾说: “对于我们丹麦人来说,汉斯·克里斯蒂安·安徒生是一个与我们蓬勃发展着的、生死相依的半岛不可分离的作家,是一个真正具有民族特色的、别具一格的作家。在我们心目中,他是同丹麦历史紧密联系着的,是同丹麦的传统、大自然、民众的性格,同他极富个性的幽默紧密联系在一起的。”
安徒生的世界观受到了启蒙运动和当代欧洲政治事件的影响。他所持的是泛人道主义立场,并无清晰、明确和固定的政见。他一心为公正的、公理的、慈善的、仁爱的和人格尊严的道德思想而斗争。
安徒生一生写了128篇童话。这些童话分别在三个阶段里写成。1835—1845年早期阶段的童话朝气蓬勃、充满自信; 想象既丰富又活跃; 字里行间弥漫着作家对孩子的挚爱; 表现了孩子的天真、烂漫、善良、真诚; 读者可以在它们中间感受到一种由清新、活泼、乐观而织成的魅力。1846—1852年的童话面对现实,作者开始感到用博爱的胸膛温暖不了那个充满凄凉的世界,同情的心怀不能使劳苦大众摆脱贫困。1852年以后的作品则情绪忧郁低沉,幻想的翅膀再不能劲健地腾飞。有些作品已近似于小说了。
1835年至1842年的童话收在《讲给孩子听的童话》中。这辑童话妙用民间童话故事情节,在其中融入深刻的现实性内容,使之具有新异的特质。《皇帝的新装》是这时期童话中最典型的一篇。
《皇帝的新装》是据西班牙作家胡安·曼纽埃尔(1282—1348)的《卢卡诺伯爵》(1335)一书所收51篇具有东方色彩的寓言故事中的一篇再创作而成的。曼纽埃尔的童话原篇名为《织布骗子和国王的故事》。这篇《皇帝的新装》是安徒生受本国同时也受他民族童话影响的一个例证。
《皇帝的新装》写的是有个皇帝最爱穿华丽的新衣,两个骗子声称能织一种布,用这种布缝制出来的衣服具有任何不称职者或愚蠢者都看不见的特征。因此,皇帝的大臣们以及皇帝本人没有一个不装作自己看见了这衣服,最后皇帝穿上了并不存在的衣服,赤身裸体在大街游行。只有一个孩子点破说: “他什么衣服也没有穿呀!”这篇童话就暴露皇帝这个被美化了的统治集团的核心代表人物及其大臣们这一面说,它是一出绝妙的讽刺喜剧,诙谐、轻松、自然; 就孩子首先揭破这个骗局来说,它是一曲纯真无邪的童心的赞歌,表明在谎言笼罩的社会里,纯洁和诚实也不会完全泯灭,只不过它们在天真的孩子那里,在他们眼里和心里,在民众中间。
安徒生曾在1935年给朋友的信中称: “我要争取未来的一代。”这就是说,他要把自己的爱、自己的才华都献给孩子。据此可以断言:《皇帝的新装》中把聚光灯的光束投向一个孩子,把点题的重要位置存心给予一个孩子,在千万观者中把一个孩子突现出来,这是作家企图通过这样一种艺术构思告诉人们: 希望在孩子!
·韦苇·
皇帝的新装
许多年以前有一位皇帝,他非常喜欢穿好看的衣服。他为了要穿得漂亮,把所有的钱都花到衣服上去了,他一点也不关心他的军队,也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣服以外,他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说: “皇上在会议室里。”但是人们一提到他时,总是说: “皇上在更衣室里。”
在他住的那个大城市里,生活很轻松,很愉快。每天有许多外国人到来。有一天来了两个骗子。他们说他们是织工。他们说,他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色彩和图案不仅非常好看,而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用,那就是凡是不称职的人或者愚蠢的人,都看不见这衣服。
“那正是我最喜欢的衣服!” 皇帝心里想。“我穿了这样的衣服,就可以看出我的王国里哪些人不称职; 我就可以辨别出哪些人是聪明人,哪些人是傻子。是的,我要叫他们马上织出这样的布来!”他付了许多现款给这两个骗子,叫他们马上开始工作。
他们摆出两架织机来,装做是在工作的样子,可是他们的织机上什么东西也没有。他们接二连三地请求皇帝发一些最好的生丝和金子给他们。他们把这些东西都装进自己的腰包,却假装在那两架空空的织机上忙碌地工作,一直忙到深夜。
“我很想知道他们织布究竟织得怎样了,” 皇帝想。不过,他立刻就想起了愚蠢的人或不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的。虽然如此,他还是觉得先派一个人看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇异的力量,所以大家都很想趁这机会来测验一下,看看他们的邻人究竟有多笨,有多傻。
“我要派诚实的老大臣到织工那儿去看看,” 皇帝想。“只有他能看出这布料是个什么样子,因为他这个人很有头脑,而且谁也不像他那样称职。”
因此这位善良的老大臣就到那两个骗子的工作地点去。他们正在空空的织机上忙忙碌碌地工作。
“这是怎么一回事情?”老大臣想,把眼睛睁得有碗口那么大。
“我什么东西也没有看见!”但是他不敢把这句话说出来。
那两个骗子请求他走近一点,同时问他,布的花纹是不是很美丽,色彩是不是很漂亮。他们指着那两架空空的织机。这位可怜的老大臣的眼睛越睁越大,可是他还是看不见什么东西,因为的确没有什么东西可看。
“我的老天爷!”他想。“难道我是一个愚蠢的人吗? 我从来没有怀疑过我自己。我决不能让人知道这事情。难道我不称职吗?——不成; 我决不能让人知道我看不见布料。”
“哎,你一点意见也没有吗?”一个正在织布的织工说。“啊,美极了! 真是美妙极了!”老大臣说。他戴着眼镜仔细地看。“多么美的花纹! 多么美的色彩! 是的,我将呈报皇上说我对于这布感到非常满意。”
“嗯! 我们听到您的话真高兴,” 两个织工一齐说。他们把这些稀有的色彩和花纹描叙了一番,还加上些名词儿。这位老大臣注意地听着,以便回到皇帝那儿去时,可以照样背得出来。事实上他也就这样办了。
这两个骗子又要了很多的钱,更多的丝和金子,他们说这是为了织布的需要。他们把这些东西全装进腰包里,连一根线也没有放到织机上去。不过他们还是在空空的机架上工作。
过了不久,皇帝派了另一位诚实的官员去看看,布是不是很快就可以织好。他的运气并不比头一位大臣好; 他看了又看,但是那两架空空的织机上什么也没有,他什么东西也看不出来。
“你看这段布美不美?”两个骗子问。他们指着一些美丽的花纹,并且作了一些解释。事实上什么花纹也没有。
“我并不愚蠢!”这位官员想。“这大概是因为我不配担当现在这样好的官职吧? 这也真够滑稽,但是我决不能让人看出来!”因此他就把他完全没有看到的布称赞了一番,同时对他们说,他非常喜欢这些美丽的颜色和巧妙的花纹。“是的,那真是太美了,” 他回去对皇帝说。
城里所有的人都在谈论这美丽的布料。
当这布还在织的时候,皇帝就很想亲自去看一次。他选了一群特别圈定的随员——其中包括已经去看过的那两位诚实的大臣。这样,他就到那两个狡猾的骗子住的地方去。这两个家伙正在全副精力织布,但是一根线的影子也看不见。
“您看这不漂亮吗?”那两位诚实的官员说。“陛下请看,多么美丽的花纹!多么美丽的色彩!”他们指着那架空空的织机,因为他们以为别人一定会看得见布料的。
“这是怎么一回事儿呢?”皇帝心里想。“我什么也没有看见!这真是荒唐!难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不配做皇帝吗?这真是我从来没有碰见过的一件最可怕的事情。”
“啊! 它真是美极了!”皇帝说。“我表示十二分地满意!”于是他点头表示满意。他装作很仔细地看着织机的样子,因为他不愿意说出他什么也没有看见。跟他来的全体随员也仔细地看了又看,可是他们也没有看出更多的东西。不过,他们也照着皇帝的话说: “啊,真是美极了!”他们建议皇帝用这种新奇的、美丽的布料做成衣服,穿上这衣服亲自去参加快要举行的游行大典。“真美丽!真精致!真是好极了!”每人都随声附和着,每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂在纽扣洞上的勋章,并且还封他们为“御聘织师”。
第二天早晨游行大典就要举行了。在头天晚上,这两个骗子整夜不睡,点起十六支蜡烛。你可以看到他们是在赶夜工,要完成皇帝的新衣。他们装作把布料从织机上取下来。他们用两把大剪刀在空中裁了一阵子,同时又用没有穿线的针缝了一通。最后,他们齐声说: “请看,新衣服缝好了!”
皇帝带着他的一群最高贵的骑士们亲自到来了。这两个骗子每人举起一只手,好像他们拿着一件什么东西似的。他们说:“请看吧,这是裤子! 这是袍子! 这是外衣!”等等。“这衣服轻柔得像蜘蛛网一样: 穿着它的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这衣服的妙处。”
“一点也不错,” 所有的骑士都说。可是他们什么也没有看见,因为实际上什么东西也没有。
“现在请皇上脱下衣服,” 两个骗子说,“我们要在这个大镜子面前为陛下换上新衣。”
皇帝把身上的衣服统统都脱光了。这两个骗子装作把他们刚才缝好的新衣服一件一件地交给他。他们在他的腰围那儿弄了一阵子,好像是系上一件什么东西似的: 这就是后裾①。皇帝在镜子面前转了转身子,扭了扭腰肢。
“上帝! 这衣服多么合身啊! 式样裁得多么好看啊!”大家都说。“多么美的花纹!多么美的色彩!这真是一套贵重的衣服!”
“大家已经在外面把华盖准备好了,只等陛下出去,就可撑起来去游行!”典礼官说。
“对,我已经穿好了,” 皇帝说,“这衣服合我的身么?”于是他又在镜子面前把身子转动了一下,因为他要叫大家看出他在认真地欣赏他美丽的服装。
那些将要托着后裾的内臣们,都把手在地上东摸西摸,好像他们真的在拾起后裾似的。他们开步走,手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。
这么着,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说: “乖乖,皇上的新衣真是漂亮! 他上衣下面的后裾是多么美丽! 衣服多么合身!”谁也不愿意让人知道自己看不见什么东西,因为这样就会暴露自己不称职,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有得到这样普遍的称赞。
“可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子最后叫出声来。
“上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声传播开来。
“他并没有穿什么衣服! 有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!”
“他实在是没有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖,因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想: “我必须把这游行大典举行完毕。” 因此他摆出一副更骄傲的神气,他的内臣们跟在他后面走,手中托着一个并不存在的后裾。
(叶君健译)
