佛教是世界三大宗教之一,具有深遠的影響,起源於公元前五至六世紀的古印度,其後陸續發展成不同的教派,在世界各國分布甚廣,擁有衆多信徒。佛教傳入中國以后,更帶有中國的特點,宗枝繁多。
        澳門中國居民篤信佛教與內地一樣歷史悠久,自十六世紀中葉澳門開埠以來,本地華人凡信教者,絕大多數是信奉佛教(包括儒教和道教等)。在澳門有“三大古剎”之稱的媽閣廟、普濟禪院、蓮峰廟的興建以及世代重修,就是最好的說明。目前,澳門居民中到寺廟上香拜神的善男信女為數相當多,但真正的僧侶數目則不多,總數不過三十多人,居士約三百多人。
        在澳門盛行的佛教宗派中,以禪宗最盛。四十年代的廣東高僧虛雲大師、五、六十年代的原華南寺高僧觀本法師均先后到過澳門弘法。澳門的普濟禪院是我國南方少數至今仍保存得極好的禪宗寺院之一,創始於崇禎年間(一六二八至一六四三)。普濟禪院的創院祖師是循智大師,后來出巨資重建首功者則要算大汕和尚。大汕和尚原名釋大汕,字石廉,號石蓮,十六歲開始信奉佛教,在蘇州削髮為僧,后移居廣州長壽寺。相傳他不滿滿族入主中原,常以僧人身份掩護反清活動。他到澳門后以巨資重修普濟禪院,宣傳和號召居民信仰佛教。現在祖師堂大汕和尚畫像兩側對聯曰:“長壽智燈傳普濟,峽山明月照蓮峰。”就是后人稱頌其修缮寺院的纪念。
        澳門佛教的另一重要流派是凈土宗,始創人是智圓法師。一九六○年,智圓法師購入位於氹仔西沙的菩提禪院,把這間有近三十年歷史的寺院加以擴建,成為現在的菩提園,是凈土宗最重要的道場。
        日蓮正宗於三十年前開始傳入澳門,經大力推廣後,會務迅速發展,並於一九八九年十二月自置會址,成立日蓮正宗佛教會。它是日本的新興佛教團體(創價學會)。此派在居澳日僑間具有一定的影響力。一九九二年,該會創會會長池田大作,獲澳門大學頒授榮譽博士學位。
        至於密宗,則於抗戰期間傳入澳門。其時,在大三巴設梅花精舍,傳授密法。一九九二年初成立的國際聯密佛教慈航會,創會者是香港以密宗秘法聞名的陳果齋。該會在成立不久即邀得密宗白教之督般寧波本來澳講法。該會近年已在澳門自置會址,經常舉辦法事活動。
        信奉觀音在本澳民間十分流行。澳、路、氹均有廟宇供奉,如澳門半島的觀音古廟,路環觀音古廟、觀音廟,氹仔的觀音岩廟、觀音堂等。
        流行於泰國的四面佛信仰,八十年代以來亦漸在澳門興起。目前,在氹仔賽馬會門前的廣場有一尊大型四面佛供人崇拜;氹仔菩提園和新口岸國際中心內,亦各有一尊四面佛像,供人參拜。四面佛的興起,乃由於近年旅居澳門的泰籍人士漸多,因而傳入而逐漸流行於華人社會。
        澳門目前共有廟宇四十餘間(包括幾十間土地廟和神舍),遍佈澳門半島及離島。其中以媽祖廟、普濟禪院、蓮峰廟三大古刹歷史最悠久。媽祖閣俗稱媽閣廟,至今已有逾五百年歷史。在澳門大大小小的廟宇中,以供奉觀音、天后和關公為主。
        儘管佛教派別眾多,但亦有屬於自己的組織,團結僧眾。成立於一九九七年三月一日的澳門佛教總會,旨在團結佛教界人士,透過會務活動,凝聚力量,為社會發展盡力。成立於一九九一年的澳門佛教青年中心近年常有舉行各項活動,參加者大增,會務日趨蓬勃。