《韵镜校证》

《韵镜》是现存韵图中最古老的一种。其作者及著作年代尚无定说。现在见到的《韵镜》是宋朝张麟之在宋绍兴辛已年(1161)刊表的。此书于宋理宗淳祐年间传入日本，国内经久失传。到清末黎莼斋出使日本时始获《覆宋永禄本韵镜》——永禄七年重校本，收入《古逸丛书》;另一刻本——日本影印宽永十五年(明崇祯十四年)刻本亦相继流回我国。现在所见到的《韵镜》就只有这两个本子。

以图表的格式来阐明韵书中反切所表示的字音的韵图，是研究韵书和反切的良好工具。宋元以后，韵图不断出现，《韵镜》即最主要的一种。《韵镜》共分43图，每图横列唇舌牙齿喉等7音，分23行，包括中古的36字母。唇舌牙等，指的是声母发音部位。7音之下再列清浊。清浊指的是声母的发音方法。韵图纵列平上去入四声(不明显标出)。四声之中再分为一二三四等。等的分划主要是就韵母中之介音或主要元音的差异而言。图中纵行最右一栏标明内外转及图次、开合口。内外转主要是指明该组韵图(摄)中有没有二等韵(即不依附于一等或三等的独立二等韵)，有二等韵的该组韵图便标为外转，没有的标为内转。图的纵行最左一栏注明该图所辖的韵部，四声之不同，就隐括在韵部之中。图的纵横交合处列韵书中反切所表示的每一个不同的字音，一般所列的字是韵书中的小韵首字。如《韵镜》第一图(开口)舌浊音平声东韵一等的格子里便列“同”字，这个“同”字便是韵书(如《广韵》)里平声东韵属于“徒红”切那一个小韵的第一个字(首字)。韵书里所有属徒红切的字音在韵图中便处在舌浊音平声东韵一等的地位，以“同”字来代表。若韵图纵横交合处的格子不代表韵书中的任何字音(即韵书中没有处在这一地位的反切)时，便以圆圈表示。《韵镜》一书所列的字，基本代表了《广韵》一系韵书的音韵系统，但它究竟根据何种韵书而作，尚须作进一步的研究。虽然如此，我们仍然可以通过它来研究和掌握《广韵》一系韵书所代表的语音系统，亦可以帮助我们对中古语音的认识和对反切学理的理解。因此，《韵镜》一书在今天来说仍然有它有重要价值。

鉴于《韵镜》有重要价值，但因传世已达千年之久，又久客异邦，辗转流播，讹谬颇多，研读不便，中山大学李新魁应研读需要特作校正：(一)校定《韵镜》中与音韵有关的错;(二)指明《韵镜》列字在字体上的伪谬差错;(三)比勘各版本的异同;(四)诠释列字所从同或违异之韵书;(五)比较宋元各韵图在与《韵镜》的差谬上有关的异同情况;(六)全面比较《广韵》、《集韵》与《韵镜》之异同;(七)适当地比较《韵镜》与唐宋时代各韵书的异同。因取书名为《韵镜校证》。此书1982年中华书局出版。