《优哩婆湿》外国文学作品简析

印度古代诗人，剧作家迦梨陀娑(约公元350—472年之间)的剧本。全剧分5幕，描写天宫仙女优哩婆湿与地上国王补卢罗婆娑悲欢离合的爱情故事。天女与国王一见钟情，难舍难分。他们暗中幽会、倾诉衷肠。天女因在天宫演戏把剧中人名念成了情人的名字，被逐出天界，指令她见到儿子的面容再返回。她到下界与国王同居，相亲相爱。一次出游，优哩婆湿误入无垢林(女人不能踏入的森林)，变成一株藤蔓。国王四处寻找，最后得一团圆宝石，她才恢复原形。尔后见到已经长大的儿子，按天令必须返回天庭。正在忧伤离别之际，传来天帝旨意：国王曾助天神灭恶魔有功，允许优哩婆湿作为他的正式妻子，白头偕老。全剧在太子灌顶礼(正式策封太子的仪式)和举宫欢庆中结束。

剧作塑造了优哩婆湿这个勇于追求、大胆泼辣、用情专一的女性形象。她是美丽的天女，爱上人间的国王，爱得执着真诚，初次相见，是国王将她从恶魔手中救回，她从惊吓中睁开双眼，见到勇武的国王，想到的是“恶魔成全了一件好事。”她简直不愿从国王身边走开，借故项链被挂，回头暗送秋波。被驱逐天界、贬斥下凡，她径直来到王宫，和处于热恋中的国王开玩笑，从后面蒙住他的双眼，没有遭贬的愁容，没有闺秀的娇羞，只有与情人相聚的欢乐。对国王的深情，还表现在对儿子的态度上。她很爱儿子，但见到儿子必须与情人分离，她忍受了弃子的痛苦，儿子出生就偷偷交给别人抚养。作为母亲，她作出了巨大的牺牲。剧中的国王也是作为真挚爱情的化身来刻划的。他有国王身份，但剧作里没有涉笔他的宫中事务和治国政绩，而是着力表现他对优哩婆湿的深情。与天女离别后的朝思暮想，四处寻找优哩婆湿的疯狂状态，相思之苦或离别之愁，塑造了一个在爱火中煎熬的男性形象。作品通过对理想爱情的描绘和赞颂，表达了当时人民对爱的要求和愿望，也在客观上表现出当时男女不平等的社会现实。剧作结构紧凑，矛盾迭出。由天女呼救开始，经过幽会被拆、王后生妒、天女失踪、母子相见等情节，矛盾一个个出现，又一个个解决，导向剧终大团圆。幕幕有冲突，但又张弛相间。自然描绘是剧本的突出特色，或烘托气氛，或对比心境，甚至作为剧中角色参与剧情，都绘声绘色，活灵活现。第四幕国王寻找天女，询问途中的山川河流、动物植物，情景交融，成为印度古典文学的名篇。剧中人物纯洁真诚的爱，富于浪漫气息的神话色彩，抒情性的戏剧基调，形成剧作明丽、平和、舒展的艺术风格。