[原 文]

黔①无驴，有好事者②，船载以入③。至则④无可⑤用，放之山下⑥。虎见之，庞然⑦大物也，以为神⑧，蔽林间⑨窥⑩之。稍(11)出近之，慭慭然(12)，莫(13)相(14)知(15)。他日，驴一鸣，虎大骇(16)，远遁(17)，以为且(18)噬(19)己也，甚(20)恐。然(21)往来(22)视之，觉(23)无异(24)能者(26)，益(25)习(27)其声，又近出前后(28)，终(29)不敢搏(30)。稍(31)近，益(32)狎(33)，荡倚冲冒(34)，驴不胜(35)怒，蹄(36)之，虎因(37)喜，计(38)之(39)曰：“技止(40)此耳(41)。”因跳踉(42)大㘎(43)，断(44)其喉，尽(45)其肉，乃(46)去(47)。

[注 释]

①黔：地名。唐时黔中郡，包括今湖北西南部、湖南西部、四川东南部和贵州大部，治所在黔州(今四川彭水县)。②有好(hào)事者：“有……者”：“有(个)……的人”。好事：喜欢多事。③船载以入：“船载之以入”的省略。船，名词作状语，用船。之，代驴。以，连词，同“而”，连接两个并列的谓语，可不译。④则：却。④无可：没什么可用之处。⑥放之山下“放之于山下”的省略。⑦庞(páng) 然：又高又大的样子。⑧以为神：“以之为神”的省略。以之为，把(它)当作。⑨蔽林间：“蔽于林间”的省略。蔽，隐蔽。⑩窥：本义是从小孔或缝隙中看，引申为暗中察看。(11)稍，渐渐，副词，今义为“稍微”，与古义不同。(12)慭(yìn)慭然：小心谨慎的样子。(13)莫：不，副词。(14)相，副词，单指动作的受事者(驴子)。(15)知：了解。(16)骇：本指马受惊，引申为害怕。(17)遁(dùn)：逃走。(18)且：将，将要，副词。(19)噬(shì)：咬。(20)甚：非常，十分。(21)然：但，然而。(22)往来：来来去去。(23)觉：发现。(24)异：特殊。(25)者：表揣测的语气助词，可译为“似的”。(26)益：渐渐，逐渐。(27)习：熟悉，习惯。(28)近出前后：“近出于其前后”的省略。(29)终：自始至终，到底。(30)不敢搏：“不敢与之搏”的省略。搏：搏斗，相扑。(31)稍：渐渐。(32)益：更加，进一步。(33)狎(xiá)：亲近而态度不庄重。(34)荡倚冲冒：荡，摇晃。倚，斜靠。冲，冲撞。冒，冒犯，顶撞。(35)不胜：禁受不起，忍不住。(36)蹄：名词用如动词，用蹄子踢。(37)因：于是，副词。(38)计：估量，盘算。(39)之：此，指驴踢虎这件事。(40)止：只不过。(41)耳：而已，罢了。(42)跳踉(liáng)：跳跃，蹦跳。(43)㘎(hǎn)：吼叫。(44)断：咬断，使动用法。(45)尽：形容词用如使动词，使……尽，吃尽。(46)乃，才。(47)去：离开。

[译 文]

黔州一带(原先本)没有驴，有(个)爱多事的人用船装着(一头驴)进入(黔州)。运到后却没有能派上用场的地方，(只好)把它放在山下。(有只)老虎见到了(这)驴，(是如此)体形庞大的家伙，把(它)当作神，(只敢)躲在树林里偷看它。(后来)渐渐地走出树林接近它，(一副)小心翼翼的样子，(因为还)不了解它的底细。

有一天，驴叫了一声，老虎吓了一大跳，远远地逃开了，以为(驴)将要咬自己，非常害怕。但是来来回回地观察它，发现驴(并)没有什么特殊本领似的，渐渐地(老虎)听惯了驴的叫声，(就)又走近些，出现在驴的前前后后，(但)始终不敢攻击(它)。(再后来老虎)逐步挨近(驴)，进一步戏弄它，(又)晃(又)靠(又)撞(又)顶，驴忍不住怒气，(就)用蹄子踢老虎。老虎于是高兴起来，心里盘算着：“它的本领不过如此。”于是(老虎)一跃而起，大吼一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉才离开。

[鉴 赏]

这篇寓言本有三段，课文只选了前两段。第三段是作者对寓意的说明，原文是：“噫!形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取;今若是焉，悲夫!”意思是：“唉!(驴的)形体庞大好像有德，声音宏亮好像有才。假使不显露它(拙劣的)伎俩，老虎虽凶猛，也会疑虑、畏惧，终究不敢猎取它。现在(落得)如此(的下场)，可悲啊!”

从这段话可以看出，作者的用意是在借黔驴被老虎吃掉的故事，辛辣地讽刺了那些以势压人而又缺德无才的有权有势的人物。文中正面写驴的语句不多，主要是从侧面——即通过老虎的观察、感受和反应来描写它。“形之庞”，是老虎的所见，给老虎留下了一个凛然不可侵犯的印象。“声之宏”，是老虎之所闻，居然吓得老虎慌忙“远遁”。“出其技”“蹄之”，则是老虎多方试探，直至“荡倚冲冒”以激怒驴的结果。作者通过一系列生动的细节，逼真地写出了老虎从畏驴到吃驴的心理变化过程，生动形象地反映了驴的金玉其外，败絮其中的本质。

本文写得极为简练，寥寥数笔，就把驴和虎的神态和心理活动栩栩如生地刻画出来。“庞然大物”和“黔驴技穷”这两个成语就出自这则寓言。前者常常用来形容表面强大、实际虚弱的东西;后者常常用来比喻愚蠢的家伙已用尽了一切拙劣的手段。