固定句式
文言文中常见固定句式集录如下:
(一)“不亦……乎”相当于“不是……吗”
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《〈论语〉十则》)
(二)“如……何”相当于“对……该怎么办”、“把……怎么样”
1.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?[“如太行、王屋何”即“能把太行、王屋(两座山)怎么样呢”](《愚公移山》)
2.其如土石何?(“如土石何”即“能把土石怎么样呢”)(《愚公移山》)
(三)“以……为……”相当于“把……(当作)……”
1.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。(“以养父母、收族为意”即“把赡养父母,团结宗族作为主旨”)(《伤仲永》)
2.以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑。(“以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑”即“把丛草当作树林,把虫蚁当作野兽,把凸出来的土砾当作山丘,把凹下去的土砾当作沟壑”)(《童趣》)
3.子墨子解带为城,以牒为械。(“以牒为械”即“把木片当作器械”)(《公输》)
4.以君为长者,故不错意也。(“以君为长者”即“把安陵君当作长者”)(《唐雎不辱使命》)
(四)“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”
此何遽不为福乎?(“何遽不为福”即“为什么不会变成福呢”)(《塞翁失马》)
(五)何以……
何以战?(《曹刿论战》)
(六)“何……之……”相当于“怎么……这么……”
大兄何见事之晚乎?(《孙权劝学》)
(七)……孰与……
原本的格式是“……与……孰……”相当于“……与……相比,……”
1.……孰与……
(1)谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”(“我孰与城北徐公美”即“我与城北徐公相比,谁更美”)(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.……与……孰……
问之客曰:“吾与徐公孰美?”(“吾与徐公孰美”即“我和徐公相比,谁更美”)(《邹忌讽齐王纳谏》)
(一)“不亦……乎”相当于“不是……吗”
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《〈论语〉十则》)
(二)“如……何”相当于“对……该怎么办”、“把……怎么样”
1.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?[“如太行、王屋何”即“能把太行、王屋(两座山)怎么样呢”](《愚公移山》)
2.其如土石何?(“如土石何”即“能把土石怎么样呢”)(《愚公移山》)
(三)“以……为……”相当于“把……(当作)……”
1.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。(“以养父母、收族为意”即“把赡养父母,团结宗族作为主旨”)(《伤仲永》)
2.以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑。(“以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑”即“把丛草当作树林,把虫蚁当作野兽,把凸出来的土砾当作山丘,把凹下去的土砾当作沟壑”)(《童趣》)
3.子墨子解带为城,以牒为械。(“以牒为械”即“把木片当作器械”)(《公输》)
4.以君为长者,故不错意也。(“以君为长者”即“把安陵君当作长者”)(《唐雎不辱使命》)
(四)“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”
此何遽不为福乎?(“何遽不为福”即“为什么不会变成福呢”)(《塞翁失马》)
(五)何以……
何以战?(《曹刿论战》)
(六)“何……之……”相当于“怎么……这么……”
大兄何见事之晚乎?(《孙权劝学》)
(七)……孰与……
原本的格式是“……与……孰……”相当于“……与……相比,……”
1.……孰与……
(1)谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”(“我孰与城北徐公美”即“我与城北徐公相比,谁更美”)(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.……与……孰……
问之客曰:“吾与徐公孰美?”(“吾与徐公孰美”即“我和徐公相比,谁更美”)(《邹忌讽齐王纳谏》)