论题解析

        [解题]真理(truth),即真实的道理,即客观事物的其规律在人的意识中的正确反映,真理是指对事物的本质认识。真理往往是与谬误相对的。对真理的追求是人们一直努力的目标。认识真理是一个曲折的过程,追求、坚持真理要有坚强的毅力、无畏的精神,有时甚至需要人们付出汗水和鲜血甚至生命。人类就是在对真理的不断探索和发现中一步步壮大的。
        [析题]真理的得来是不易的,它往往需要人们与谬误做不懈地斗争。如哥白尼的日心说,他因为与当时人们认为的地球中心说相对立而遭到了迫害,但是,他仍然坚持自己的观点,追求真理。真理还需要很多的客观条件的支持,需要实践的支持,坚持真理就必须要坚持实事求是,作者可以从真理的获得过程来展开自己的文章;真理还需要人们要有勇气承认自己的错误,当真理以事实的方式摆在我们面前时,我们要有勇气正视无情的真理,胜利永远是站在真理一方的。为什么我们需要真理?怎么样才能得到真理?从以上方面都可以进行立论。
        [温馨提示]真理与谬误,有时是可以转变的,对此,作者不可僵化地理解真理。在一定的时间内,谬误可能被认为是真理,而经过科学的发展,人们也有可能发现以前的所谓真理也有可能是谬误。
        

思路导引

        真理是什么?真理就是相对本质与科学的原理,但真理与谬误有时仅为一墙之隔,作者对此要有自己的认识。每一个人都为追求真理、宣传真理、捍卫真理而奉献毕生的精力,甚至不惜牺牲自己的性命,由此可见,真理的得来是多么的不易,也警醒人们对真理要有珍惜的心。
        人们会坚持不懈地对真理进行追求,这是因为人对真知充满渴望,得到了真理,也就得到了认识的自由。怎么样才能探求到真理?真理首先需要一颗勇于探索问题、探索世界的心,只有在对世界的思考中,才能发现问题,发现谬误;同样,真理还需要有为了证明真理而行动的决心与毅力,要通过自己的努力来证明自己的看法;除此之外,我们还要有正视错误,坚持自己的正确的看法的勇气,要有为真理而献身的精神等等。作者可以从多方面来探求真理的得来。
        如果没有了真理,这个世界会怎么样?如果没有追求真理的勇气,真理的命运将如何?如果让谬误横行于我们的世界,会对我们的生活带来什么样的影响?如果将真理等同于永远的真理,将谬误等同于永远的谬误,又会怎么样?如果在追求真理的道路上,我们畏惧权威,害怕权势,又会怎么样?种种思考都可生成文章论点。
        对真理,我们必须有正确的认识,即要善于思考问题,又要勇于同权威作斗争,要坚定自己追求真理的信念,同时也要辨证地看待真理与谬误之间的关系。
        

论点集锦

        1.真理是人可以拥有的最崇高的东西。
        2.胜利永远站在真理一边。
        3.真理之光有时可能变得暗淡,但它永远不会熄灭。
        4.追求、发现真理是人生最大的乐趣。
        5.一切都会过去,只有真理永存。
        6.真理也会变成谬误。
        7.暴力摧毁不了真理。
        8.追求真理需要坚定的信念、百折不回的勇气、坚持不懈的努力。
        9.热爱真理才能发现真理。
        10.必须要有勇气正视无情的真理。
        

论据超市

        [理论论据]
        ※朝闻道,夕可死矣。
        

—— (先秦)孔子

        ※通过实践而发现真理,又通过实践而检验真理。
        

—— 毛泽东

        ※如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理就应当自觉地欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。
        

—— 张志新

        ※^*我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。
        

—— 郭沫若

        ※我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。
        

—— 王若飞

        ※个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更宝贵;生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
        

—— 鲁迅

        ※在寻求真理的长征中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造地学习,才能越重山、跨峻岭。
        

—— 华罗庚

        ※在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现;相反,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面而到处泛滥。
        

—— 〔英国〕培根

        ※正像新生的婴儿一样,科学的真理必将在斗争中不断发展,广泛传播无往而不胜。
        

—— 〔美国〕富兰克林

        ※最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越猛烈,放射出的光辉就越灿烂。
        

—— 〔德国〕马克思

        ※天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
        

—— 〔德国〕歌德

        ※许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。
        

—— 〔爱尔兰〕萧伯纳

        ※掩饰真理是卑鄙,因害怕真理而撒谎是怯懦。
        

—— 〔俄国〕奥格辽夫

        ※一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
        

—— 〔俄国〕门捷列夫

        [事实论据]
        

^*华罗庚不畏权威

        1930年的一天,年轻的华罗庚,没有上过大学的他看到一篇数学论文,作者是当时的权威人士、大学教授、数学家——苏家驹,华罗庚反复读了几遍,觉得有问题。他就迅速拿起笔来,经过缜密的推理和运算,竟得到了同苏教授的论文完全相反的结论。经过反复验算,他最后认定自己的结论是正确的。于是,他发表了论文,在数学界引起了强烈的反应。
         论题链接 ①学与思②学习
        

生死为真理

        王若飞同志在监狱中每天坚持操练。一个上了年纪的难友不解地问:“你打官司时,骂国民党,骂蒋介石,天不怕,地不怕,豁出一条命,真够好汉,可是坐在牢里还天天操练,又好像很爱护自己的身体,这究竟是怎么回事?” 王若飞笑答:“我不怕死,是因为敌人要损害我们的真理,我们必须拼命保护我们的真理;我爱护身体,是因为有了强壮的身体才能更有力地护卫我们的真理。我生为真理而生,死为真理而死。除了真理,我没有我自己的东西。”
         论题链接 ①气节②磨炼
        

不屈的 “日心说”

        布鲁诺,哥白尼 “日心说” 的积极赞同者。他通过进一步的研究,发展了 “日心说”,写出了《论无限性、宇宙和诸世界》等论著,大胆提出:“宇宙是无限大的,其中的各个世界,是无数的。” 他不仅认为地球绕着太阳旋转,而且认为宇宙中有许多像太阳那样的恒星。他的学说,引起了罗马教会的极大恐慌,他们利用布鲁诺过去的一位朋友,逮捕了布鲁诺。在地牢里,布鲁诺经受了6年的折磨,刽子手们甚至把滚烫的油,一勺勺地泼到他的脚上,但始终无法使他屈服,最后,宗教裁判所判处布鲁诺死刑。1600年2月17日,他们在百花广场上,要活活烧死布鲁诺。在最后的时刻,刽子手们仍然希望布鲁诺放弃 “可怕的思想”,布鲁诺坚定地说:“火并不能把我征服,未来的世界会了解我,知道我的价值。”
         论题链接 ①信念②勇气
        

彭德怀种麦子

        1959年,由于 “左” 倾思想的影响,大跃进中的浮夸风和盲目追求速度给中国经济造成严重的灾难。在 “庐山会议” 上,彭德怀勇敢地站出来批评 “左” 倾错误,但却因此受到错误批判,受到不公正的待遇。彭德怀同志并没有因此而放弃自己的观点,为了证实自己的观点,他在自己的住地——北京西郊吴家花园的水塘边,开了一分地作试验田。他深耕细作,密植、施肥、浇水,完全按照当时刮 “浮夸风” 者说的办法做,他就是要用实践来证实自己是不是真反对错了。结果到收获的时候,一分地才收了九十多斤麦子,满打满算,一亩地也不过是1000斤,即使翻一番,也绝对不会超过2000斤,与浮夸风者所说的亩产上万斤相距甚远。彭德怀就是这样一位求实的人。他坚持真理,实事求是的精神给后人以深远而巨大的鼓舞力量。
         论题链接 ①实践②责任③人民
        

事实胜于雄辩

        新中国刚成立不久,一些外国地质学家宣扬中国 “贫油” 的观点,认为中国是 “贫油国”,“永远也不能生产大量石油”。李四光不同意这种观点,他全面分析了我国的地质条件,指出:新中国主要凹陷地带对储存石油有较好的条件,东北平原、渤海湾和两湖地区可做工作,物探、钻探都可以。两种观点,针锋相对,究竟哪一个正确,在理论上争论,是不会有结果的。通过大量实践——大庆、大港、胜利、任丘等大油田的相继发现,就宣告了 “中国贫油论” 破产,铁的事实证明李四光地质理论是正确的。
         论题链接 ①实践②坚持
        

猿 与 人

        在很早以前,人们一直相信是上帝创造了人。达尔文创立了生物进化论,提出人是从猿进化而来的,这一观点在当时被当作邪说。1860年6月30日,在英国牛津大学展开了一场关于人类起源的大辩论。生物学家赫胥黎宣传进化论,认为人与猿是同一个祖先。以大主教威尔大福斯为代表的宗教势力竭力反对这一真理,谩骂赫胥黎是 “达尔文的斗犬”,想利用宗教势力吓倒他。有人气势汹汹地问赫胥黎:“你是猿祖父还是猿祖母生出来的?” 这句刻毒的话一出,立即引起全场教徒喧嚣。但是,赫胥黎毫无惧色,义正词严地回答:“人类没有理由因为他们的祖先是猴子而感到羞耻,与真理背道而驰才是真正的羞耻。只有那些游手好闲、不学无术而又一心要靠祖先出头的人,才以祖先的野蛮而感到羞耻。” 赫胥黎终于赢得了辩论的胜利。
         论题链接 ①学说②坚持
        

^*一加一等于几

        一位著名学者在一次讲演中向听众出了一道题:“一加一究竟等于几?” 听众心想:“一加一等于二,天经地义!” 可是抬头看看学者那神秘的样子,又疑惑了,“一加一也许……也许……不等于二,而等于其他的什么数字吧。” 很长时间,没有一个人回答问题,最后学者笑着说:“告诉你们,一加一等于二。”
         论题链接 自信
        [自我补充]
        

        

互动园

        [作文题目]
        阅读下面的材料,根据要求作文:
        1.我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。
        

—— 郭沫若

        2.人们以前一直认为太阳是绕着地球转的,这是一种极为权威的认识。直到16世纪,哥白尼在反复观察的基础上,提出了 “太阳中心说”,纠正了统治欧洲一千多年的托勒密的 “地球中心说” 的错误,现在人们从认识太阳系扩展到银河系、河外星系、总星系,而且还在不断深入到新领域。
        要求:①这两段文字对你有什么启发,请根据上面的材料写一篇议论文,所写内容在 “真理” 的范围内。②题目自拟。③不少于800字。
        [实战演示]
        精彩范文
        

真理与权威

        

佚　名

        真理和权威应该服从哪一个?人们都会回答:“服从真理。” 但是说起来容易,做起来难。
        据说,一位著名学者在一次讲演中向听众出了一道题:“一加一究竟等于几?” 听众心想:“一加一等于二,天经地义!” 可是抬头看看学者那神秘的样子,又疑惑了,“一加一也许……也许……不等于二,而等于其他的什么数字吧。” 很长时间,没有一个人回答问题,最后学者笑着说:“告诉你们,一加一等于二。”
        然而世上总有坚持真理而不迷信权威的人,正因有了他们,人类才 “有所发现”,“有所发明”,人类文明才能不断达到较高层次。郭沫若就说:“我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。” 而华罗庚更是这样做的。
        1930年的一天,年轻的华罗庚,没有上过大学的他看到一篇数学论文,作者是当时的权威人士、大学教授、数学家——苏家驹。华罗庚反复读了几遍,觉得有问题。他迅速拿起笔来,经过缜密的推理和运算,竟得到了同苏教授的论文完全相反的结论。经过反复验算,他最后认定自己的结论是正确的。于是,他发表了论文,在数学界引起了强烈的反应。
        华罗庚十分可贵的地方,是他在权威面前,不但不迷信,而且勇于挑战。不迷信权威是有道理的。人们对于客观世界的认识是随着实践而由浅入深、由低级向高级不断发展的。真理也是发展的,不存在僵死的绝对真理。因而,任何权威也不总是都对。他们的理论和学说,都是在一定的历史条件下产生和形成的。他们的研究方法也受到当时环境条件和科技水平的限制,不一定是最正确、最可靠和唯一的方法。华罗庚深知这些,所以敢于在 “权威” 面前纠正 “权威” 的错误。
        诚然,我们说不迷信权威和 “真理”,并非怀疑所有理论和学说的真理性以及它对实践的重大指导作用。既要看到真理的相对正确性,并以它来指导实践,同时又看到它绝非终极的绝对真理,它还要在新的实践中,不断得到丰富和发展。
        经典点评　
        真理的获得是要经过长期的艰苦的斗争的,而其中与权威的斗争又是最为艰苦的,在人类历史发展的长河中,发现真理、坚持真理,往往伴随着向权威的挑战,这是一条普遍性的规律,这也是本文的论点。
        围绕 “不畏权威,发现真理” 这个论点,文章从正反两个方面来进行了阐述。先用 “一加一等于二” 的例子,说明迷信权威之不可取,为反证;再从正面利用华罗庚不畏权威,坚持真理的例子,论证敢于向权威挑战,才能找到真理。
        文章旁征博引,撷取了几个有代表性的例子,扣住中心不断渲染,充分有力地表达了自己的观点。
        [实战演练]
        请按题目要求另写一篇议论文。