论题解析

        [解题]是与非(right and wrong),即正确与错误。是,在认识论意义上是对客观事物及其规律的正确反映,在思想层面上,是看待世界的正确观念,是一种正确的人生观、价值观、世界观;在行为意义上是处理事情的正确方法、途径。而非,就是对客观事物错误的认识,一种错误的人生观、价值观、世界观;处理问题时采取的错误方法。
        [析题]要树立正确的是非观。明确是非,对于一个人的健康成长是至关重要的。有了正确的观念,在你面对问题时,就会有正确的选择。尤其是在21世纪这个信息与网络的时代,信息膨胀,各种信息鱼龙混杂,在众多的信息里,哪些是对的,哪些是错的?唯有树立了正确的是非观,才能在纷繁的信息里、复杂的网络中找到自己需要的信息。而在生活中,什么事情是我们应该做的?什么事情是不能做的?面对人生道路的十字路口,我们如何辨别是与非,选择自己的道路?写作时可以从树立正确是非观的重要性与必要性谈谈自己的认识。如果没有正确的是非观,会对我们有什么影响?如何才能树立正确的是非观?树立正确的是非观要注意的事项是什么?我们要做哪些方面的准备?这些都是作者提出自己的观点的着重点。
        [温馨提示]是与非是一对相对的概念,这也意味着二者是可以相互的转化的。由于时代、历史发展水平、人的认识能力的局限性等等因素,人们对事物的正确认识有一个从相对真理到绝对真理的过程。所以对待是与非要用发展的眼光来看待,而不能将认识绝对化。
        

思路导引

        何为是?何为非?不同的时代,不同的社会,不同的阶层,不同的人,都具有不同的是非观。是与非具有相对性,如何评定是与非?事物的对与错,不取决于赞同或反对的人物,而在于是否符合真理。是与非也是可以转化的,“非” 可能是 “是” 的先导。
        生活中的是与非并不是一目了然的,有时,错误的事物也有迷人的外表,让我们产生了错觉,造成了错误的认识;而有时,正确的认识又隐藏在错综复杂的表面后面,正是因为这种种矛盾,会造成我们认识上的偏差。这就需要我们以正确的道德观念去分辨,选择正确的,摒弃错误的,面对纷繁的社会,以清醒的头脑去面对。是什么造成认识上的误差?如何面对这些误差?作者可从多方面思考。
        迷失了是非观的人,往往是会犯下大错的,是非观是我们人生的导航灯。在我们青少年中,就有不少被网络或不良书籍、暴力电影吸引而迷失了是非,走上犯罪道路,你如何看待这种现象?
        如何才能确立正确的是非观?首先要有正确的世界观、人生观;其次,还要有崇高的理想和远大的目标;最后还要有良好的品德、健康的心理。有了错误之后怎么办?要正确的对待自己的错误,从错误中吸取教训。
        

论点集锦

        1.是与非都是一定条件下的是与非。
        2.事物的对与错,不取决于赞同或反对它的人数。
        3.别人的错误,就是自己的 “前车”。
        4.明辨是非需要智慧。
        5.正确的是非观,是一个人健康成长的保证。
        6.不同立场有不同是非观。
        7.立身端正就不怕非议。
        8.流行的不一定是正确的。
        9.正确的人生观是正确的是非观的前提。
        10.置身是非之中首先要反省自身。
        

论据超市

        [理论论据]
        ※^*是非之心,智之锻冶。
        

—— (先秦)孟子

        ※安危在于是非,不在于强弱;存亡在虚实,不在于众寡。
        

—— (先秦)韩非子

        ※天下之理,只有一个,是与非而已,是便是是,非便是非。
        

—— (宋)朱熹

        ※水不明则腐,镜不明则锢,人不明则坠于云雾。
        

—— (明)冯梦龙

        ※自称强盗的无需防,得其反则是好人;自称正人君子的必须防,得其反则是盗贼。
        

—— 鲁迅

        ※我们要的是明察的鉴赏,不是盲目的崇拜。
        

—— 闻一多

        ※闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。
        

—— 〔英国〕莎士比亚

        ※恶魔往往用神圣的外表,引诱世人干最恶的罪行。
        

—— 〔英国〕莎士比亚

        ※能从别人的过错中看到他的优点,那才是最聪明的人呢!
        

—— 〔法国〕德彪西

        ※我们必须清楚什么地方该怀疑,什么地方该确信,什么地方该服从,不懂得这些的人,也就不明了理智的力量。
        

—— 〔法国〕扑白斯卡尔

        ※判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行为;不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际是怎样的人。
        

—— 〔德国〕恩格斯

        ※真理即使混杂在一堆谎话里也会显现,像油浮在水上一样。
        

—— 〔西班牙〕塞万提斯

        ※在市场上常常可以看到一种情况,那个叫喊得最凶和发誓得最厉害的人,正是希望把最坏的货物推销出去的人。
        

—— 〔苏联〕列宁

        ※在你判断是非之前,先把你心中的真理以及你感到的善的概念和起来,这样,一切就变得渐渐清楚起来。
        

—— 〔印度〕泰戈尔

        ※狗咬吕洞宾,不识好人心。
        

—— 谚语

        [事实论据]
        

优 与 劣

        有位画家画了一幅画,想知道自己哪些地方画得不够好。于是他把画立在街头,请来往行人在认为不足的地方做标记,一天下来,整幅画上做满了标记,画家感到很沮丧。他想,难道我这幅画就真的这样一文不值吗?他决定再试一试。第二天,他画了一幅相同的画,请行人在认为成功的地方做标记,一天下来,画上依然做满了记号。画家恍然大悟:优与劣在不同的人那里是有不同的答案的。
         论题链接 ①标准②长与短
        

负荆请罪

        渑池会后,蔺相如被赵王提升为上卿,位在廉颇之上,廉颇心中很不服气,公开扬言一定要羞辱他一顿。蔺相如知道后,处处忍让,甚至乘车外出时,远远看见廉颇的车子,也连忙叫手下人把车避开。门客们十分不满,都跟蔺相如说:“你位居于他之上,为何还怕他呢?” 蔺相如笑着向门客解释说:“我并不是怕廉将军,现在秦国之所以不敢进攻我国,主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我们两个人因为个人恩怨争斗起来,那就必然削弱了赵国的力量。我之所以对廉将军一再退让,是把国家利益放在个人恩怨之上啊!”
        这些话传到廉颇耳朵里,廉颇十分感动。他光着身子,背负荆杖,来到蔺相如家中请罪。他羞愧地对蔺相如说:“我真是一个没有见识的人,想不到你竟这样宽宏大量地对待我。” 两个人终于结成生死之交。
         论题链接 ①风度②反思③宽容
        

勇于面对是与非的诸葛亮

        公元228年,诸葛亮亲自统帅大军,同曹魏主力军大战于祁山一带。由于军纪严明,指挥有方,蜀军节节胜利,威震关中。可是,后来由于诸葛亮错用了马谡,导致了街亭一战的失败,使他失去了 “北定中原,光复汉室” 的战机。于是他杀了马谡,向大家承认错误,主动承担自己用人不当的过错,并把自己的官职降低了三等,做右将军,代行丞相的事务。人难免一时在是与非面前迷失,重要的是要有知错就改的勇气。
         论题链接 ①自省②改过
        

纳忠去邪

        晋陵(今江苏常州)尉杨相如上疏给唐玄宗说:“……君主没有不喜好忠正之臣而厌恶奸邪谄佞之徒的,但历史的现实往往是忠正之臣被疏远,奸邪谄佞之徒得到亲信,以至于亡国杀身还不醒悟。为什么会这样呢?忠正之臣经常反驳君主的旨意,而奸邪谄佞之徒没有不顺从君主的旨意的。反驳次数多了,君主就会产生憎恶的情绪,反之随顺就能被亲爱,这就是忠正之臣和奸邪谄佞之徒分别得到疏远和亲信的原因。由此没有分清是非而招致亡国的大有人在。如果君主能够做到即使臣子反驳自己的意见,也对其亲爱,这样就能招纳忠贤之人,斥退奸邪谄佞之徒。君主如能纳忠去邪,那么要达到唐太宗那样的业绩也就容易了。”
         论题链接 ①分辨②兴国
        

^*固执的爱迪生

        大发明家爱迪生有过1000多项改变人们生产和生活方式的发明,被誉为 “发明王” 、 “一代英雄”。但在他的晚年,由于越来越严重的骄傲情绪,使得恰恰是在他最志得意满的领域里,犯了形而上学的大错误。他固执地反对交流输电,一味坚持直流输电,结果惨败。原来以他命名的公司不得不改为 “通用电器公司”,而实行交流输电的威斯汀豪斯公司至今仍保留着。这真是 “英雄迟暮,骄则自误”。
         论题链接 谦虚
        

^* “明月当空叫”

        有一次,王安石读到两句诗:“明月当空叫,黄犬卧花心”,不觉发笑,心想:“明月” 怎么会叫?“黄犬” 怎么能卧于花心?他认为肯定是别人弄错了,于是提笔改为:“明月当空照,黄犬卧花荫”。后来,他游历到南方,发现南方有一种鸟叫 “明月”,叫声婉转动听;有一种昆虫叫 “黄犬”,常在花心飞来飞去。他这才明白,那两句诗是对的,而他给人家改错了,于是马上承认自己的错误。王安石虽能 “目下十行,书穷万卷”,但他也有出错的时候。不过难能可贵的是他那种知错就改的精神。
         论题链接 ①改过②自省
        [自我补充]
        

        

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        [作文题目]
        阅读下面的材料,根据要求作文:
        1.是非之心,智之锻冶。
        

—— (先秦)孟子

        2.公元228年,诸葛亮亲自统帅大军,同曹魏主力大战于祁山一带,由于军纪严明,指挥有方,蜀军节节胜利,威震关中。可是,后来由于诸葛亮错用了马谡,导致了街亭一战的失败,使他失去了 “北定中原,光复汉室” 的战机。于是他杀了马谡,向大家承认错误,主动承担自己用人不当的过错,并把自己的官职降低了三等,做右将军,代行丞相的事务。
        要求:①这两段文字对你有什么启发?我们对待 “是与非” 应该采取一种什么样的态度?请根据上面的材料写一篇议论文,所写内容在 “是与非” 的范围内。②题目自拟。③不少于800字。
        [实战演示]
        精彩范文
        

勇于改 “非” 亦为 “是”

        我们的一生中,是不可能避免 “非” 的。 “人非圣贤,孰能无过”,而圣贤也是有可能会犯错的,何况是平凡人呢?而我们正处在一种学习的阶段,犯错误更是不可避免的了。但是,我们的目的,还是想要少犯错误,或是不犯错误的。如何才能少犯错误呢?那就需要我们对于错误要有正确的认识和正确的态度。
        错误是不可避免的,而错误往往是因为盲目的自信而导致的。就算是有些以前有着突出贡献的学者有时也会犯这样的错误。大发明家爱迪生有过1 000多项改变人们生产和生活方式的发明,被誉为 “发明王” 、 “一代英雄”。但他在晚年,由于越来越严重的骄傲情绪,使得恰恰是在他最志得意满的领域里,犯了形而上学的大错误。他固执地反对交流输电,一味坚持直流输电,结果惨败。原来以他命名的公司不得不改为 “通用电器公司”,而实行交流输电的威斯汀豪斯公司至今仍保留着。这真是 “英雄迟暮,骄则自误”。错误并不可怕,可怕是有了错误而不承认,因为这样,你就永远无法发现自己在那一个方面犯了错误。也就不可能从错误中吸取教训,同样的错误也就可能会再犯。正是骄傲的态度,让人听不进别人的意见,而导致错误的出现。
        那什么才是正确的面对错误的态度呢?就是要知错必改,要有一颗谦虚的心。有了谦虚的心,就能有改正错误的可能;其次还要有认错的勇气。有的人就算是知道自己错了,但是因为觉得面子上不好过,而坚决不承认自己的过错的,这样也就不会有改正的行为出现。知错能改我们应如王安石。一次,王安石读到两句诗:“明月当空叫,黄犬卧花心”,不觉发笑,心想:“明月” 怎么会叫?“黄犬” 怎么能卧于花心?他认为肯定是别人弄错了,于是提笔改为:“明月当空照,黄犬卧花荫”。后来,他游历到南方,发现南方有一种鸟叫 “明月”,叫声婉转动听;有一种昆虫叫 “黄犬”,常在花心飞来飞去。他这才明白,那两句诗是对的,而他给人家改错了,他马上承认自己的错误。王安石虽能 “目下十行,书穷万卷”,但他也有出错的时候。不过难能可贵的是他那种知错就改的精神。
        孟子说:“是非之心,智之锻冶。” 错误是不可怕的,只要我们有了知错必改的心态,那么,我们的错误也就会越来越少,曾经的 “非” 也就变成了 “是”,我们的生活也就将越来越向 “是” 接近。在有错必改的前提下,我们的 “非” 也就成了 “是” 的老师,教导我们向 “是”,向真理靠近。
        经典点评　
        是与非是事物的两个方面,就如同硬币的两面一样。我们在看待是非时,要辩证地思考。错误是不可避免的,有时错误也是正确的先导,而在这里,最重要的就是一种面对错误的态度,有了正确的态度,也就有了正确的是非观。
        作者认为 “错误不可怕,重要的是如何正确地面对错误”,何谓正确的态度?就是要有承认错误的勇气和谦虚的心态,文章论点鲜明,认识也是比较深刻的。为了对 “如何正确面对错误” 进行论说,作者紧扣题意,从正面和反面分别举例论证了自己的观点,从正面来说,采用王安石勇于承认错误来说明面对错误要有知错就改的心态;从反面来说,利用爱迪生知错不改而导致失败的例子来反证自己的观点。作者通过正反举例,充分有力地对观点进行了论证。全文语言精当,丝丝入扣,逻辑严密,论证有力,是一篇较为优秀的作品。
        [实战演练]
        请按题目要求另写一篇议论文。