孙子曰： 凡用兵之法，全国为上^①，破国次之^②;全军为上，破军次之;全旅为上，破旅次之;全卒为上，破卒次之;全伍为上，破伍次之^③。是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈人之兵，善之善者也。

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵^④，下政攻城，攻城之法，为不得已。修橹轒辒^⑤，具器械^⑥，三月而后成;距闉^⑦，又三月而后已。将不胜其忿，而蚁附之^⑧，杀士^⑨三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵，而非战也;拔人之城，而非攻也;毁人之国，而非久^⑩也。必以全^⑪争于天下，故兵不顿^⑫ 而利可全。此谋攻之法也。

故用兵之法，十则围之^⑬，五则攻之，倍则分之^⑭，敌^⑮ 则能战之，少则能逃之^⑯，不若则能避之^⑰。故小敌之坚，大敌之擒也^⑱。

夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙^⑲ 则国必弱。

故君之所以患于军^⑳ 者三： 不知军之不可以进，而谓之^㉑ 进，不知军之不可以退，而谓之退，是谓縻军^㉒。不知三军^㉓ 之事，而同^㉔ 三军之政者，则军士惑矣。不知三军之权^㉕，而同三军之任^㉖，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难^㉗ 至矣。是谓乱军引胜^㉘。

故知胜^㉙ 有五： 知可以战与不可以战者胜;识众寡之用^㉚ 者胜;上下同欲^㉛ 者胜;以虞^㉜ 待不虞者胜;将能而君不御^㉝ 者胜。此五者，知胜之道也。

故曰： 知彼知己，百战不殆^㉞;不知彼而知己，一胜一负^㉟;不知彼，不知己，每战必殆。

〔注〕　① 全国为上： 使敌人举国完整地降服是上策。全，形容词用作动词，使动用法。下同。　② 破国： 使敌国残破，也可译为“击破敌国”。破，使动用法。下同。　③ 军： 与下面的旅、卒、伍同为当时军队编制的单位。一万二千五百人为一军，五百人为一旅，一百人为一卒，五人为一伍。　④ 上兵： 上等的用兵(指挥战争)策略。伐谋： 在策略上攻破敌人。伐交： 在外交上攻破敌人(阻止敌国与别国的联合)。伐兵： 在武装力量上攻破敌人。　⑤ 修： 制造。橹： 进攻时用来掩护身体的大盾牌。轒辒(fén wēn 坟温)： 攻城用的四轮车，用大木制成，上盖生牛皮，里面可装十人。　⑥ 具： 准备。器械： 指攻城用的器械。　⑦ 距闉(yīn 因)： 用人工堆成高出城墙的土垒，以察看城中情况，居高临下射杀城中敌人。闉，积土为山。　⑧ 蚁附之： 像蚂蚁一样，爬墙进攻。　⑨ 杀士： 使(自己的)士卒被杀。　⑩ 久： 旷日持久。　⑪ 全： 即开头“全国”的“全”。这句是说，一定要用使敌人举国完整地降服的策略争胜于天下。　⑫ 顿： 劳顿，疲敝。　⑬ 十则围之： 十倍于敌人，就包围他们。　⑭ 分之： 分为二军，使其腹背受攻。　⑮ 敌： 相等。 ⑯ 逃： 退却坚守。　⑰ 不若： 指力量不如敌军。避： 引兵走避。　⑱ 小敌： 指两军对阵力量弱小的一方。坚： 固守。这两句是说，弱小的军队消极固守，就会成为强大的军队的俘虏。　⑲ 辅： 辅佐。周： 周到。隙： 有缺陷。　⑳ 患于军： 对军队有害。　㉑ 谓： 叫，命令。之： 代词，指军队。　㉒ 縻军： 束缚住军队。　㉓ 三军： 周代的制度规定，天子建六军，诸侯大国建三军，分上、中、下，或左、中、右，后来，“三军”成为诸侯国军队的通称。　㉔ 同： 参与，干涉。　㉕ 权： 指挥三军的权谋、权变。　㉖ 任： 任用人材。　㉗ 诸侯之难： 邻国诸侯乘隙入侵造成的祸难。　㉘ 乱军引胜： 扰乱自己的军队，失去可能得到的胜利。引，夺去。　㉙ 知胜： 预见胜利。　㉚ 识众寡之用： 懂得兵多怎么用，兵少怎么用。　㉛ 上下同欲： 军队上下同心同德。　㉜ 虞：预料，事先谋画，做好准备。 ㉝ 御： 驾御，牵制。　㉞ 殆： 危险。　㉟ 一胜一负： 胜负的可能性各占一半。

本文是《孙子》十三篇中的第三篇。题为“谋攻”，意思是在计谋上攻破敌人。孙武认为在局部战役中不顾条件地硬拼硬打并非上策，强调要采取全局性的战略方针，“以全争于天下”，争取最大限度的利益而使自己的损耗减少到最低限度。这是富有政治远见的。

全文依次论述了几个问题，表面上看似不甚相干，但实际上却都紧扣中心。一、二两段首先说明总的战略原则是“不战而屈人之兵”，是“伐谋”(从谋略上攻破敌人)，是“兵不顿而利可全”(军队不疲敝而胜利又可以完全取得)。而“谋攻之法”的提出正是建立在这种战略原则的基础上的。接着第三段阐明了集中优势兵力力求全歼敌人的思想，这是“谋攻”的原则在战斗中的具体运用。第四、五段说明将帅的作用，特别强调将帅指挥权的相对独立性(这在通讯手段落后的古代是非常必要的)，主张国君不应加以牵制，横加干涉，这是实施“谋攻”原则的重要保证。第六、七段列举知胜之道，强调“知彼知己”，这是实施“谋攻”原则的必备前提。可见全文围绕“谋攻”来展开论述，结构相当紧密。

文章的逻辑结构还表现在段与段之间意义上的关联。尤其是后两段，既是谈“知胜”之道有五，也是对上文的照应和概括。如第一点“知可以战与不可以战者胜”，是对第一、二段的概括;第二点“识众寡之用者胜”是对第三段的概括;第三、五点“上下同欲者胜”，“将能而君不御者胜”，是对第四、五段的概括;第四点“以虞待不虞者胜”，强调一个“虞”字，即要求有预见，有准备，有谋略，则是点题之笔，紧扣中心论题。而要做到有预见，有准备，有谋略，必须熟知敌我，最后一段归结到“知彼知己”上，可说是画龙点睛，紧紧把握住了问题的关键。

本文的逻辑力量还表现在对事物能作细致的分析。如分析用兵的战略原则是“全国为上，破国次之……”，谋攻之法是“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，下政攻城……”，用兵的战术原则是“十则围之，五则攻之，倍则分之……”，又提出“君之所以患于军者”有三，“知胜”之道有五，等等。这些分析大体是当时军事斗争客观规律的反映。从概念的分类来说，也表现了当时的思维日趋缜密。这在军事学史和思想史上都是很有意义的。

文中不少话睿智警策，给人启示。“知彼知己，百战不殆”，则成了军事上的千古名言，被称之为“科学的真理”(毛泽东《论持久战》)。