《清代禁毁书目》是清朝禁书目录。清姚觐元等编辑。清朝乾隆间修《四库全书》,在全国范围内征求图书。一方面广泛搜集了乾隆以前的古代文化典籍,另一方面贯彻了“寓禁于征”的政策,对那些不利于清王朝统治的带有民族思想的著作,进行了严格的查禁。禁书中,部分属于全毁,部分属于抽毁。当时四库馆、军机处及各省都有奏准禁毁书目。光绪中,姚觐元进行了辑刻工作。首先,他根据家藏本刻印了《销毁抽毁书目》1卷。后吴文升、章寿康、缪荃孙各以藏本《禁书总目》邮示,姚氏又于光绪八年(1882)刻印了《禁书总目》1卷。不久,姚氏又访得河南布政使荣柱所刻禁毁书目一册,与前刻《销毁抽毁书目》互有详略,于是姚氏于光绪八年(1882)又刻印了《违碍书目》一卷,即荣柱本中不与《销毁抽毁书目》重复者。以上三种被称为禁毁书目三种。由于《销毁抽毁书目》包括《全毁书目》、《抽毁书目》,因此又被称为禁毁书目四种。光绪三十三年(1907)武进人邓实访得江宁官本《违碍书籍目录》残稿一册,其前半册与姚觐元所得荣柱刊本大略相同 后半册为江宁本省奏缴书目及各行省咨禁书目,为姚氏所未见。于是邓实将姚氏刊本进行了增补,改名《奏缴咨禁书目》,由国学保存会排印出版。但邓实所得仍系残本。50年代,商务印书馆访得江宁官本全帙,对邓实整理本又进行了增补。另外,姚觐元所刻三种中的《禁书总目》内有《军机处奏准全毁书目》,原本每书都有册数及销毁理由,被姚觐元全部删去,仅存书名、作者。商务印书馆据吴氏小残卷斋传钞足本,将各书册数及销毁理由补录于全书之末,于1957年排印出版,定名为《清代禁毁书目》。书中将姚觐元所刻者列为正文,而邓实及商务印书馆的增补则列为三种附录。此书与孙殿起《清代禁书知见录》合订,较为完备。
        姚觐元(生卒年不详),字彦侍,清浙江归安(今吴兴)人,道光举人,官至广东布政使。好藏书,校刻《咫进斋丛书》,共3集37种,有功学术。著有《大叠山房诗草》等。
        该书正文实际包括《全毁书目》、《抽毁书目》、《军机处奏准全毁书目》、《军机处奏准抽毁书目》、《浙江省查办奏缴应毁书目》、《外省移咨应毁各种书目》、《应缴违碍书籍各种书目》、《续奉应禁书目》共8种。各部分详略不太一致。《全毁书目》、《军机处奏准全毁书目》等仅记书名、著者、朝代。《抽毁书目》、《军机处奏准抽毁书目》等,对于抽毁之处有详细说明。如《蚕尾集》小注:“查此亦系王士祯撰,乃康熙甲子以后所作诗文编类,别为此集。查无违碍,惟第九卷《唐鉴跋》内有吕留良姓名,第十卷有跋钱谦益《高氏家传》后一篇,只须删节,应请毋庸销毁。”由此可以发现,当时查禁是何等细致,古书之遭销毁、窜改、删节,是何等剧烈。姚氏所刻各种,共著录全毁、抽毁图书2497种。邓实所增补者共395种,商务又增补者共119种。三者共计3011种。一部《四库全书》著录图书也不过3461部,可见全毁、抽毁之书几乎与著录之书相等。这部书目一方面可以使后人认识到在“稽古右文”的背后,“寓禁于征”是主要目的之一。另一方面,我们恰好可以利用这部目录补《四库全书总目》之不足。禁毁之书多系明代人著作,清初人著作也不少,对我们考查明代及清初古籍源流,帮助尤大。从文化史角度看,历代图书之遭禁毁,屡见不鲜,本书又是研究古书亡佚历史的重要资料。从政治史角度看,本书也未尝不是清朝统治者“文治武功”的见证之一。可见本书在目录史、书史及文化、历史研究中,都有重要价值。