《周易》注释本。目录共四十卷,实际只完成二十三卷。清惠栋撰。成书年不详。(撰者事迹参见“《易汉学》”条)。
        《周易述》自一至八卷注疏《周易》经文,其中第八卷当是对“鼎”、“震”、“艮”、“渐”、“归妹”、“丰”、“巽”、“兑”、“涣”、“节”、“中孚”、“小过”、“既济”、“未既”等十五卦的注解,但全卷已缺。卷九至卷二十一,都是对《周易》传文的注解,其中第二十一卷当为《序卦》、《杂卦》注解,也已缺。卷二十二和卷二十三为《易微言》上下。其后,依目录当有《易大义》、《易例》、《易法》、《易正讹》、《明堂大道录》、《禘说》共十七卷,但惠氏未作成其书。所谓共四十卷,今实有二十一卷。
        惠栋治经承继汉学风格,解说《周易》也本以汉学易家言。其《周易述》采用自注自疏方式,注与疏中主要是引述、发挥汉儒之学。他在注中简要说明卦辞、爻辞或传文的意义,又在疏中说明注文所采之义从何而出,并引各种材料进行字句名物的考证训释。他采有虞翻、荀爽、郑玄、马融、京房、干宝、范长生及《易凿度》诸家《易》说,以纳甲、卦变、卦气等体例解释《周易》。又在融会易汉学的基础上,用汉易之理自行训释经传文,于《周易》象数学有所发明。《周易述》一一原本汉儒,重视考证,广泛搜集材料,引据古义具有根底,与空谈经义者相去甚远,是我们研究易汉学的重要参考书。
        《易微言》两卷主要是对《周易》经传中一些重要名词概念,如“元”、“无”、“虚”、“几”、“一”、“极”等,进行释词解义。惠栋在这两篇中主要是杂录诸家之说,于众说随得随书,未加序次,更无己说。
        《周易述》的主要版本有清光绪十四年(1888年)南菁书院刻《皇清经解续编》本。光绪十五年(1889年)上海蜚英馆石印《皇清经解续编》本。清乾隆时《四库全书》本。一九九○年上海古籍出版社据文渊阁本《四库全书》影印《四库易学丛刊》本。