传奇剧本。二十五出。清李玉等撰。顺治年间初刻。
        李玉,字玄玉,一作元玉,号苏门啸侣,所居名一笠庵,故又称一笠庵主。约生于明万历末年,卒于清康熙年间。苏州府吴县人。吴伟业《北词广正谱序》载:“李子元玉,好奇学古士也。其才足以上下千载,其学足以囊括艺林。甲申以后,绝意仕进,以十郎之才调,效耆卿之填词。所著传奇数十种,即当场之歌呼笑骂,以寓显微阐幽之旨,忠孝节烈,有美斯彰,无微不著。”李玉一生致力于戏曲创作,有《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》(以上合称“一笠庵四种曲”)等三十余本传奇作品尚存十八本。《清忠谱》为李玉创作中最具时代精神的代表作品。
        剧情:全剧以周顺昌与阉党的斗争为主线,以颜佩韦等五义士和广大市民群众反阉党斗争为辅线,描绘了明末东林党人与阉党一场激烈的政治斗争,以及由此引起的一次轰轰烈烈的市民运动。耿介正直、疾恶如仇的士大夫周顺昌是作者极力颂扬的正面人物,他被削职居家,对“国事日非,朝政渐去”的现实深感忧虑。面对阉党逮捕东林党人魏大中这一严酷事实,许多人退避不迭,唯有周顺昌送行江边,并在魏大中落难之际与之联姻,许以儿女亲家。他无视魏忠贤等奸臣贼子的淫威,敢于闯进魏家祠堂,大骂他们“豺狼满朝”、“鸱鴞满巢”、“只贴着臭名儿千秋笑”。直到被捕入狱,在严刑之下,周顺昌仍大义凛然,痛斥魏忠贤“欺君虐民,残害忠良”,表明自己“劲骨千磨不坏,填胸正气,直将厉气冲开”。直至就义时还在高呼:“我周顺昌生不杀汝(指魏忠贤),死作厉鬼,击杀奸贼便了! ”这一铁骨铮铮的艺术形象在同类作品中首屈一指,光彩照人;这种“事俱按实”的历史剧也在戏曲史占有重要地位。
        作为传奇创作名家,李玉在戏剧结构、艺术手法的表现上颇有过人之处。为了在舞台上把波澜壮阔的群众斗争场面再现出来,李玉运用了多变的人物穿插、上下场幻化、敲梆呐喊等声音烘托等等手法,起到了良好的剧本提示效果。《清忠谱》全剧结构紧凑,脉胳分明,仅用二十五折就将一场激烈的政治斗争和一场声势浩荡的市民运动再现于舞台。李玉剧作的出现,标志着文人的传奇创作已进入一个新阶段,在其影响下,一批苏州剧作家与他共同形成了在思想内容和艺术形式上都别具特色的戏曲流派——苏州剧派。
        版本:《清忠谱》成于清初,最早刻本为《古本戏曲丛刊》本。解放后,中华书局于一九五九年出版了中山大学中文系明清传奇校勘小组以《古本戏曲丛刊》为底本,参照《缀白裘》所收的几折戏而校点的《清忠谱》,一九八二年,上海文艺出版社出版的《中国十大古典悲剧集》收录该剧本。