绘画著录。二十卷。未署编撰者姓名。成书于北宋宣和二年(1120年)。
        《宣和画谱》系北宋徽宗朝时的内府著录。前有宣和庚子御制序。《四库全书总目》指出序中称“今天子”云云,类臣属之颂词,疑标题有误。《内阁藏书目录》、《天一阁书目》等认为是书系宋徽宗御撰。周中孚《郑堂读书记》疑其出于蔡絛所撰。明人王肯堂《郁冈斋笔麈》认为:“《画谱》采荟百家纪录,或臣下撰述,不出一手,故有自相矛盾者。”所以,《宣和画谱》应是徽宗赵佶督导之下,组织宣和朝廷臣僚文人集体撰著。
        《宣和画谱》体例严整,按十个门类收载历代画家共计二百三十一人,依次为:道释四十九人,人物三十三人,宫室四人,番族五人,龙鱼八人,山水四十一人,畜兽二十七人,花鸟四十六人,墨竹十二人,蔬果六人。每门俱有叙论一篇,先记述该门类的画理及源流,再评论历代画家的承传及优劣。然后依朝代分列画家,先作评传,传后则详列御府所藏作品件数及画目。全书所著录的作品共计六千三百九十六轴。
        综观《宣和画谱》全书,其叙论及人物评传部分,多有集前人所言,所以观点、事迹不免重复、有异,但同时因其广采诸家杂说,又颇具集成之美,便于查考。各门叙论言简意赅,在很大程度上反映出处于昌盛时期的宋代画院所奉行的艺术主张和审美趣味。如卷五“人物叙论”指出:“故画人物最为难工,虽得其形似,则往往乏韵,故自吴晋以来,号为名手者,才得三十三人。”由此可见即使宫廷绘画的标准,也是要求形神兼备,各尽精微。
        《宣和画谱》所著录的内府藏品,洋洋大观。不仅表明徽宗朝廷对于艺术收藏的高度重视,还对于后世鉴考画迹,提供详实依据。如祥符年间因应募绘制“玉清昭应宫”道像壁画,而为一时之冠的武宗元,其传世真迹《朝元仙仗图卷》,就经《宣和画谱》卷四著录。据蔡绦《铁围山丛谈》云,书中所录大部分作品均由米芾所鉴别。
        《宣和画谱》由于其体例所限,对于许多兼擅多门的画家,各个门类之中不作互见,难免顾此失彼,是其缺陷之一。但《宣和画谱》仍是官家著录中较为完备的一部,不失为反映宋代绘画兴盛的巨著。
        其主要版本为《学津讨原》本、《津逮秘书》本。收入《画史丛书》,节录入收《中国画论类编》。