畿辅丛书
有关河北省乡邦文献的丛书。清王灏于光绪五至十八年(1879—1892年)于保定刻成,未及印行,即逝,后由陶湘重新编定,于光绪三十二年(1906年)印行,收书一百七十三种,一千五百三十卷。
王灏,字文泉。生卒年未详。河北省定县人,咸丰二年举人。官京曹时,注意搜集畿辅(今京津地区与河北省)古今人著述。
此丛书所收著者上起荀况,下讫近代王树柟,时间长达二千余年。著述中,经部二十二种,史部二十二种,子部三十一种,集部三十九种,其他遗书五十九种(《永年申氏遗书》十三种,《颜习斋(元)遗书》四种,《李恕谷(塨)遗书》十三种,《孙夏峰(奇逢)遗书》六种,《尹健余(会一)先生全集》九种、《崔东壁(述)遗书》十四种)。这些书大都流传较少,校勘也较精,对保存和传播地方文献,作出了重要的贡献。这部丛书不仅收入古人原著,而且收入后人对该书的校注与考证,如《荀子》三十卷,除收入唐杨倞的注文,又收入了清卢文弨、谢墉的校勘。此外,所收古人著述,有缺佚的,则收后人所辑的佚文,如唐李吉甫的《元和郡县志》有缺卷,则收入清孙星衍所辑的逸文一卷。另外,本丛书还收录《四库全书》未收的古人著述,如明尹耕的《乡约》一卷、明孙承宗的《车营百八叩》一卷,明邹森的《观心约》一卷等。
这部丛书的辑刻,具有重要的文献价值。本书的缺点是有选择不精之处,诚如近代史学家王树柟所说:“文泉好谈性理,不喜词章考据之学。所刊之书,若通州雷氏父子,河间苗先麓未刻诸作,皆束之高阁;而人所习见,若《春秋繁露》、《广雅》,《大戴礼》等书,既非古本,而首先付梓,可谓不善择矣。”
有光绪间定州王氏谦德堂刊本。此书版片庋存于河北省定县。近年,江苏广陵古籍出版社与河北人民出版社协商,将版片运至扬州,由河北人民出版社整理印刷,六开本分装六十四函共六百四十册,为学术界研究畿辅文献,做了一件大好事。
王灏,字文泉。生卒年未详。河北省定县人,咸丰二年举人。官京曹时,注意搜集畿辅(今京津地区与河北省)古今人著述。
此丛书所收著者上起荀况,下讫近代王树柟,时间长达二千余年。著述中,经部二十二种,史部二十二种,子部三十一种,集部三十九种,其他遗书五十九种(《永年申氏遗书》十三种,《颜习斋(元)遗书》四种,《李恕谷(塨)遗书》十三种,《孙夏峰(奇逢)遗书》六种,《尹健余(会一)先生全集》九种、《崔东壁(述)遗书》十四种)。这些书大都流传较少,校勘也较精,对保存和传播地方文献,作出了重要的贡献。这部丛书不仅收入古人原著,而且收入后人对该书的校注与考证,如《荀子》三十卷,除收入唐杨倞的注文,又收入了清卢文弨、谢墉的校勘。此外,所收古人著述,有缺佚的,则收后人所辑的佚文,如唐李吉甫的《元和郡县志》有缺卷,则收入清孙星衍所辑的逸文一卷。另外,本丛书还收录《四库全书》未收的古人著述,如明尹耕的《乡约》一卷、明孙承宗的《车营百八叩》一卷,明邹森的《观心约》一卷等。
这部丛书的辑刻,具有重要的文献价值。本书的缺点是有选择不精之处,诚如近代史学家王树柟所说:“文泉好谈性理,不喜词章考据之学。所刊之书,若通州雷氏父子,河间苗先麓未刻诸作,皆束之高阁;而人所习见,若《春秋繁露》、《广雅》,《大戴礼》等书,既非古本,而首先付梓,可谓不善择矣。”
有光绪间定州王氏谦德堂刊本。此书版片庋存于河北省定县。近年,江苏广陵古籍出版社与河北人民出版社协商,将版片运至扬州,由河北人民出版社整理印刷,六开本分装六十四函共六百四十册,为学术界研究畿辅文献,做了一件大好事。