开元天宝遗事
史料笔记。二卷。五代王仁裕撰。成书于后唐时期。
王仁裕,字德辇。生于唐广明元年(880年),卒于后周显德三年(986年)。天水人。仕途屡迁,官至后汉户部尚书、兵部尚书。他以文章知名于五代,工诗文、通晓音律,曾集其平生所作诗万余首,编成百卷书,名为《西江集》,今散佚不存。据晁公武《郡斋读书志》记载:“蜀亡,仁裕至镐京,采摭民言,得《开元天宝遗事》一百五十九条,分为四卷。”
《开元天宝遗事》是笔记体裁史书,今本分为上下二卷,上卷题为《开元》和《天宝上》两部分,下卷为《天宝下》,记载玄宗时宫中琐闻杂事及宫内外风俗礼仪和公卿士大夫轶事与珍奇名物,共有一百五十九条,皆有题目。此书所录内容可概括为如下几类:一,玄宗宫禁秘闻。书中记载了唐玄宗荒淫的宫闱生活,如《随蝶所幸》、《助情花》、《半仙之戏》、《风流阵》、《乞巧楼》、《解语花》、《投钱赌寝》、诸条。这些内容为研究玄宗与杨贵妃等人的宫禁生活,以及梨园轶事等,提供了参考资料。另外,书中也记载了玄宗从政之事,如《步辇召学士》、《赐筋表直》、《精神顿生》、《盆池鱼》、《美人呵笔》、《金函》等条目。二,公卿轶事。这部分内容相当丰富,如《文帅》、《口案》、《言刑》、《逐恶如驱蚊蚋》、《吹火照书》、《记恶碑》、《有脚阳春》、《金牌断酒》、《内腰力》、《索斗鸡》、《醉语》等条目,是对唐朝名臣轶事、善政、恶迹等各方面的记载。但也记有一些荒诞无稽之事。如记李太白的《梦笔头生花》,记张说降生的《梦玉燕投怀》,记宋璟的《镜影成相字》等条,皆神怪谶纬之事。书中对于玄宗时诸王的淫靡奢侈生活也有较好的反映,如《花上金铃》、《香肌暖手》、《妓围》、《醉舆》、《烛奴》、《嚼麝之谈》等条即是。书中尤其是对于杨国忠等人的豪奢更是详载备述。如《肉阵》、《冰兽赠王公》、《冰山避暑》、《楼车载月》、《四香阁》、《移春槛》等条目中,对他们生活中的许多方面都有揭露。三,长安社会生活。这部分内容的条目也比较多。其中有记载一般士人生活的《颠饮》、《花裀》、《鸡声断爱》等条,更有反映当时富豪之家奢侈生活的《扫雪迎宾》、《富窟》、《豪友》、《床畔香童》、《结棚避暑》等条目,也有记载当时风俗习尚的《蛛丝才巧》、《探官》、《探春》、《击鉴救月》、《金笼蟋蟀》、《射团》、《裙幄》等条目,还记有反映市井生活的《蜂蝶相随》、《看花马》、《风流薮泽》、《油幕》、《歇马怀》等条目。这些内容对于研究当时唐都长安社会生活的各个侧面,都提供了重要史料。四,珍奇名物。书中有许多内容,是专门记载皇宫内院、公卿士庶等官私珍奇宝物,如《七宝砚铲》、《自暖杯》、《辟寒犀》、《记事珠》、《夜明枕》、《夜明杖》、《暖玉鞍》、《占语石》等等。在这许多内容之中,或有神奇传说,但其中也或有对各种奇珍异宝的如实记载。这不仅可以增广见闻,而且还可以借此考古及研究。
总之,《开元天宝遗事》一书对于唐玄宗、杨贵妃和其它王公贵戚的淫靡之风,以及朝野人物轶事和士庶生活习俗等方面,都有不同的记载。尤为后世考史家、掌故家、戏曲小说家所重。但因此书多是采用民间传说,未能详核史实,所以记载失误之处,也在所难免。宋人洪迈曾在《容斋随笔》中摘其显著谬误四事。
《开元天宝遗事》,晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》皆有著录。传世刻本有:明张氏建业铜活字本,《顾氏文房小说》本,都为二卷;《续百川学海》本,《说郛》本,《唐人说荟》本,都各为一卷。一九八五年,上海古籍出版社出版的《开元天宝遗事十种》中收有此书。此本是以《顾氏文房小说》本为底本,参校《五朝小说大观》本、《唐代丛书》本,整理校点而成,是现今较好的版本。
王仁裕,字德辇。生于唐广明元年(880年),卒于后周显德三年(986年)。天水人。仕途屡迁,官至后汉户部尚书、兵部尚书。他以文章知名于五代,工诗文、通晓音律,曾集其平生所作诗万余首,编成百卷书,名为《西江集》,今散佚不存。据晁公武《郡斋读书志》记载:“蜀亡,仁裕至镐京,采摭民言,得《开元天宝遗事》一百五十九条,分为四卷。”
《开元天宝遗事》是笔记体裁史书,今本分为上下二卷,上卷题为《开元》和《天宝上》两部分,下卷为《天宝下》,记载玄宗时宫中琐闻杂事及宫内外风俗礼仪和公卿士大夫轶事与珍奇名物,共有一百五十九条,皆有题目。此书所录内容可概括为如下几类:一,玄宗宫禁秘闻。书中记载了唐玄宗荒淫的宫闱生活,如《随蝶所幸》、《助情花》、《半仙之戏》、《风流阵》、《乞巧楼》、《解语花》、《投钱赌寝》、诸条。这些内容为研究玄宗与杨贵妃等人的宫禁生活,以及梨园轶事等,提供了参考资料。另外,书中也记载了玄宗从政之事,如《步辇召学士》、《赐筋表直》、《精神顿生》、《盆池鱼》、《美人呵笔》、《金函》等条目。二,公卿轶事。这部分内容相当丰富,如《文帅》、《口案》、《言刑》、《逐恶如驱蚊蚋》、《吹火照书》、《记恶碑》、《有脚阳春》、《金牌断酒》、《内腰力》、《索斗鸡》、《醉语》等条目,是对唐朝名臣轶事、善政、恶迹等各方面的记载。但也记有一些荒诞无稽之事。如记李太白的《梦笔头生花》,记张说降生的《梦玉燕投怀》,记宋璟的《镜影成相字》等条,皆神怪谶纬之事。书中对于玄宗时诸王的淫靡奢侈生活也有较好的反映,如《花上金铃》、《香肌暖手》、《妓围》、《醉舆》、《烛奴》、《嚼麝之谈》等条即是。书中尤其是对于杨国忠等人的豪奢更是详载备述。如《肉阵》、《冰兽赠王公》、《冰山避暑》、《楼车载月》、《四香阁》、《移春槛》等条目中,对他们生活中的许多方面都有揭露。三,长安社会生活。这部分内容的条目也比较多。其中有记载一般士人生活的《颠饮》、《花裀》、《鸡声断爱》等条,更有反映当时富豪之家奢侈生活的《扫雪迎宾》、《富窟》、《豪友》、《床畔香童》、《结棚避暑》等条目,也有记载当时风俗习尚的《蛛丝才巧》、《探官》、《探春》、《击鉴救月》、《金笼蟋蟀》、《射团》、《裙幄》等条目,还记有反映市井生活的《蜂蝶相随》、《看花马》、《风流薮泽》、《油幕》、《歇马怀》等条目。这些内容对于研究当时唐都长安社会生活的各个侧面,都提供了重要史料。四,珍奇名物。书中有许多内容,是专门记载皇宫内院、公卿士庶等官私珍奇宝物,如《七宝砚铲》、《自暖杯》、《辟寒犀》、《记事珠》、《夜明枕》、《夜明杖》、《暖玉鞍》、《占语石》等等。在这许多内容之中,或有神奇传说,但其中也或有对各种奇珍异宝的如实记载。这不仅可以增广见闻,而且还可以借此考古及研究。
总之,《开元天宝遗事》一书对于唐玄宗、杨贵妃和其它王公贵戚的淫靡之风,以及朝野人物轶事和士庶生活习俗等方面,都有不同的记载。尤为后世考史家、掌故家、戏曲小说家所重。但因此书多是采用民间传说,未能详核史实,所以记载失误之处,也在所难免。宋人洪迈曾在《容斋随笔》中摘其显著谬误四事。
《开元天宝遗事》,晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》皆有著录。传世刻本有:明张氏建业铜活字本,《顾氏文房小说》本,都为二卷;《续百川学海》本,《说郛》本,《唐人说荟》本,都各为一卷。一九八五年,上海古籍出版社出版的《开元天宝遗事十种》中收有此书。此本是以《顾氏文房小说》本为底本,参校《五朝小说大观》本、《唐代丛书》本,整理校点而成,是现今较好的版本。