政论著作。二卷(通行本)。东汉末年徐幹撰。
        徐幹,字伟长。生于汉建宁四年(171年),卒于汉建安二十三年(218年)。北海(今山东昌乐西)人。东汉末文学家。他擅长诗赋,所作文辞甚为曹丕所欣赏。曾被曹操任为司空军谋祭酒掾属,转五官中郎将文学。轻官忽禄、有箕山之志。曹丕称幹“独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子矣。著《中论》二十余篇,辞义典雅,足传于后。”(《魏志·王粲传》)后人辑有《徐伟长集》,其六卷本收于《汇刻建安七子集》,一卷本收于《建安七子集》、《汉魏六朝名家集初刻》。
        《中论》上下二卷,二十篇,为《治学篇》、《法象篇》、《修本篇》、《虚道篇》、《贵验篇》、《贵言篇》等。内容属懦家思想,《四库全书》、《百子全书》、《子书百家》都把它归入儒家类。它主要发挥了孔孟为代表的儒家经义。在学习论方面,提出了“学者所以总群道”,“圣人亦相因而学”的命题,认为应该是“大义为先,物名为后”,反对当时“鄙儒”的“务于物名,详于器械,考于诂训,摘其章句,而不能统其大义之所极”的倾向。在艺术观方面,认为“艺是德之枝叶,德是人之根干”。在名实论方面提出了“名系于实”的命题,认为实立而名从之,并非名立而实从之;还认为“名同而实异”,“名异而实同”。
        此书《隋》唐志都作六卷,《崇文总目》也作六卷。宋人晁公武《读书志》,陈振孙《书录解题》并作二卷。此书现为二十篇。曾巩校书序云,始见馆阁中论二十篇,及观《贞观政要》,太宗称尝见徐幹中论复三年丧篇,今书独阙。又考之魏志,文帝称幹著《中论》二十余篇,乃知馆阁本非全书。而晁公武又称李献民所见别本,实有《复三年》、《制役》二篇,由此推论,此书在宋仁宗时尚未尽残阙。
        此书被收入《汉魏丛书》、《广汉魏丛书》、《四库全书》、《百子全书》、《小万卷楼丛书》、《龙溪精舍丛书》、《四部丛刊》等。