曹邺

邵平瓜地接吾庐，谷雨干时偶自锄。

昨日春风欺不在，就床吹落读残书。

曹邺身处晚唐衰世，出身并非名门望族，加之宦海浮沉，这使他能够洞悉社会现实的腐败，了解人民的心声。读过他的《官仓鼠》等诗便知，他确实堪称“公忠刚直，能言人之所不敢言”(蒋冕《曹祠部集序》)之诗人。他官至洋州刺史，曾两度入朝为吏部郎中，后免官归里。本诗所写便是他晚年归隐躬耕的生活情景。字面上看似轻快，细加品味，却觉深蕴愤懑之情。

老圃堂，诗人归隐桂林时的居处。老圃，种植瓜果蔬菜的老农。诗人由朝廷官员，一落而成村野老农，其处境的变化可谓天地之悬殊，然而诗人却并不以此为卑，反而引以为荣。他不仅把自己的居室名之为“老圃堂”，还以其为题写诗，这含蓄地表达了自己对现实不满，对田园生活喜爱的高尚志节和情操。

起句以邵平自比。“邵平瓜地”：《史记·萧相国世家》记载：“邵平者，故秦东陵侯，秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东，瓜美，故世俗谓之东陵瓜。”邵平后虽沦落为平民百姓，贫穷到以种瓜为生，但他的原有身分却是地位显赫的东陵侯王。就是种瓜，瓜也种得与众不同，呈现五色，味道甜美，瓜的身价也因之而抬高为“东陵瓜”了。诗人自比为邵平，流露出一种因与现实社会抵牾，自己的才智得不到施展，自我价值不能得以实现的苦闷。“邵平瓜地接吾庐”一句，借喻自己与邵平境遇相似。“接”，有两人命运承袭相因之蕴含。设想一下，几间简陋的农家房舍，坐落在一大片碧绿的瓜地旁边，这是一派多么别有意趣的田园风光!谷雨节气，天干之时，偶尔抡起锄头去锄一锄瓜地的杂草，松一松瓜秧的土壤，看一看瓜藤的长势。……是否开花了?是否结瓜了?多么闲适，多么饶有兴味!“偶”，不是经常的。那么经常的时间干什么?读书，写诗。这透露了一种超凡脱俗、回归到大自然怀抱后的清静、自娱心情。这使我们想到陶渊明《归园田居》中的诗句：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。”大概陶、曹两诗人都有“久在樊笼里，复得返自然”的同样体验和心绪吧?“自”，身体力行。因为他切身感受到从事农业劳动的甘苦，体认到老农的光荣，才把自己的住处名之曰“老圃堂”。诗人通过白描的艺术手法，借助于历史典故和具体的视觉形象以及亲身经历，展现了自己不与世同流合污的高洁静远的志趣和心性。

末两句，诗出于宋刘攽《新晴》：“惟有南风旧相识，偷开门户又翻书。”这里的“欺”和“吹”二字，把春风拟人化了。春风似乎故意与诗人作对，趁人不在，偷偷吹落他搁在坐榻上尚未读完的书卷，多么生动形象!本来无踪无影无生命的风，在这里却变成一个有行有动，爱恶作剧的活生生具象了。春风进屋吹书，反映这所居室的温暖宜人。就这一季节而言，诗人除了偶尔照看照看瓜地以外，大部分时间便在和煦的春风中，坐在竹榻或藤榻上读着怡情悦性的好书。多惬意啊!这里的读书，与上文的“自锄”照应，构成了一个完整的画面，展示了诗人有劳有逸、有耕有读、很有节律、富有情趣的归隐生活图景。这种恬淡安谧的情境，与尘杂、争夺的社会现实形成了强烈对比，隐曲地写出了诗人鲜明的爱恶。但是他与陶潜不同的是，陶是自己辞官归隐的;他却是被免去官职归隐的，因此，他胸中不免压抑着一种愤怒与不平之情。一个“欺”字，委婉地道出了他心中的这种感情。这又使外界的清静与他内心的激愤形成了鲜明对照，进一步展现了大自然界与现实社会的对立状况，从而在多种矛盾中突出了诗人这个审美主体的本质。我们读一读《东武吟》一诗，就能更好理解诗人心境与现实矛盾的情况：“心如山上虎，身如仓中鼠。惆怅倚市门，无人与之语;夜宴李将军，欲望心相许。何曾听我言，贪谑邯郸女。独上黄金台，凄凉泪如雨。”他的希望、理想与现实处境的矛盾在这里展现无遗。借此，我们便能更深一层地了解诗中运用“欺”字的主导思想。刘拜山对此诗评解：“用故侯瓜事，叹春风相欺，皆所以写抑塞不平之意，若反赏下二句之情趣，失之浅矣。”从上面所引之诗，便可见诗人怀“抑塞不平之意”的渊源。