林 稹

        一泓清可沁诗脾,冷暖年来只自知。
        流出西湖载歌舞,回头不似在山时。

        【原诗今译】

        一潭清亮清亮的泉水可润诗人的心脾,
        知晓冬寒春暖气候变化的,只有自己。
        从山根流到西湖载着轻歌曼舞的船儿,
        再流回去,昔日莹洁的本质将会全非。

        【鉴赏提示】
        这是一首很隽永的哲理诗,虽只有短短的四句,却有回 味无穷的美。
        有一首当代的苏联诗歌,是写蒸馏水的。诗的大意是, 蒸馏水固然纯洁、单纯,但它却不具有生命力,只有封闭起 来之后,才能保全其性命。面对大千世界,它不能迈出一步, 而这位南宋诗人的诗却比这位苏联诗人早千年表达了这种 思想,而且更含蓄、丰富。
        “一泓清可沁诗脾”,冷泉的水晶莹透彻,仿佛它有一种 诗的感染力,能浸透人的灵魂,激起无穷遐想,使入想起了 那童年的单纯、自然和天真无邪,想起那未经世俗分化的圣 洁心灵。这句诗,是在写那泉水的纯洁形象的,但诗人并没 有具体地写它多么多么纯洁,怎样澄澈可鉴,而是从感觉入 手,写泉水对他的作用:泉水激起了诗人的遐思,似乎泉水 的晶莹也具有诗的灵魂。写得很生动,很美,又突出了泉水 本身的清丽可人。
        但是诗的第二句对泉水的这种纯洁之美就发生了态度 上的转移。一方面写泉水保持着它自己,使冷暖的变化只有 自己体会。另一方面诗人又在这保全本性的“只自知”中发 现了它的固步自封,所以用“只自知”来揭示它的狭隘、自恃 和孤芳自赏。
        那么怎样一种形象才是好的呢? 诗人在诗的末尾作出 了结论。末尾写道,晶莹的泉水摆脱了它这种自恃之后,进 入大千世界,和其他水混在一起,虽然此时的泉水已失去了 它自己,已经不再是“在山时”那样清丽、晶莹,但同时它却 也不再是孤芳自赏,而是汇入大的潮流之中,载着大船轻歌 曼舞,它参加的是一种大合唱。此时泉水原来的“我”消失 了,但却形成了一种新的“我”、新的本质,而这种本质却更 为浩瀚、博大。
        诗人以泉水这种变化的意象,实际上写出了他对人生 的看法。唐代诗人王昌龄曾有过“洛阳亲友如相问,一片冰 心在玉壶”的诗句,说他要固守自己的节操,不改变自己的 本性。保持本我的纯洁固然可贵,但人生的层次是很多的, 真正的人生是在冲突中度过的,真正的自我应该是一种博 大的自我。每个人都应该不断地在生活中塑造自己,抛弃旧 “我”,形成新的、更为丰富的自我,不要自恃于自己的单纯, 而是要以浩然之气来对待世界。这才是人生的真谛。正如西 方哲学家黑格尔所说的: “人格的伟大和刚强只有借矛盾对 立的伟大和刚强才能衡量出来。”