王安石

        爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
        千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

        【原诗今译】

        伴随着声声爆竹又过了一年,
        端起这屠苏酒仿佛春风送暖。
        温煦的阳光洒进了千家万户,
        换上新桃符祝新的一年平安。

        【鉴赏提示】
        元日,即旧历正月初一。“元”,是始的意思,正月初一是 一元之始,所以称为“元日”。这是一首咏节序的诗。
        这首诗从除旧布新、追求进取立意。但诗面上全用元日 物色:爆竹、屠苏、新桃、旧符,等等。“爆竹”句说,通宵达旦 的爆竹,迎来了元日第一个早晨。“春风”句说,祛寒除病的 屠苏酒,不用温烫,春气已经把凉冷逼走了,现在人们只须 尽情欢饮。“千门”句和“总把”句说,待到曈曈的朝日照进千 家万户的时候,每家的门户上都插上了新桃符,换掉了旧桃 符(“新桃”“旧符”即新桃符、旧桃符,互文省字结构)。这些 话,说来全不费力,似乎一点也不经意,但这里也还是有经 营的匠心的。须知前三句淡淡的话头,都是铺设,都是给第 四句做准备的。第四句的“总把”,这两个上声字,要读得重 而沉实,因为诗意全在这一句。虽然句子字面上用了元日的 物色、人事——插新桃符,换旧桃符,但其含义是很深刻的。 “新桃”意味着新的面貌,新的精神,新的设计,新的生活。在 除旧布新的新的一年的开头,人们就应该下决心争取进取 ——这就是“总把新桃换旧符”一句的深刻涵义。“总把”句 好像是个忠心的教喻或劝导,唤醒人们可能松弛或者沉睡 了的意识——去追求新生、追求进取。
        王安石的这首《元日》,还表现了他这个曾经是宰执人 物的宽宏博大胸怀。他在宋神宗熙宁二年至九年 (1069— 1076),除有不到一年的时间退居金陵而外,担任着宰相之 职。这首《元日》诗,是否作于这个期间,不得而知。但可以肯 定,这是他后期的诗作无疑。这时候,他政治上成熟,人情练 达,有“千门万户”的思想感情是不奇怪的。“千门万户曈曈 日”,他要把幸福和温暖送进千门万户中去,而不是一身之 安、一家之乐,这胸襟多么宏大!
        王安石晚年,喜作小诗,淡雅精绝,人称“王荆公体”。比 他稍晚的黄庭坚最赞赏王安石的这些小诗,并说: “荆公暮 年作小诗雅丽精绝,脱去流俗,每讽咏之,便觉沆瀣生牙颊 间。”(胡仔《苕溪渔隐丛话》)《宋诗钞》的编者、清代的吴之振 说:“安石以意气自许,故诗语惟其所向,不复更为含蓄…… 晚年始悟深婉不迫之趣……安石遗情世外,其悲壮即寓闲澹 之中。”唯其所向,不为含蓄,深婉不迫,闲澹有旨,这就是王 安石五、七言绝句的特点,亦是此首《元日》诗的艺术特点。