叶 采

        双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。
        闲坐小窗读周易,不知春去几多时。

        【原诗今译】

        对对瓦雀跳跃,影儿印上书桌,
        点点杨花不时地向砚池里飘落。
        我悠闲地坐在小窗下诵读《周易》,
        春光离开多时,一点也没感觉。

        【鉴赏提示】
        “坦易者,多触景生情,因事起意,眼前景,口头语,自能 沁人心脾,耐人咀嚼。”(赵翼《瓯北诗话》)此诗采用动、静结 合的手法,描写的是眼前景,使用的是口头语,把我国封建 社会知识分子埋头书案,苦心研读而不觉时日流逝的情景 活托了出来,笔调轻松,给人一种悠闲恬淡的情趣。
        《周易》,也称《易经》,儒家哲学著作,被定为“五经”之 一,是封建士人必读的教科书。此诗虽未正面写自己如何专 注入迷,如何身心交融于内容淳厚的儒家典籍之中,但却用 时光的流逝,觉而不察来巧妙地突现这一切。
        从一、二句的描绘之中,看得出这是春末一个晴朗的天 气,麻雀叽叽喳喳,飞来逐去,自得其乐,它们的影子投射 在诗人的书桌之上。点点柳絮杨花也仿佛多情,飘飘洒洒落 入桌上的墨砚之中。这一联既交待了诗人读书的时令环境, 又暗透出读书的时间已经很长了。
        “闲坐小窗读周易,不知春去几多时。”从杨花飞逝,柳絮 轻飘,雀影移动,砚中积物,诗人恍然觉悟,春光似已逝去好 多。但言外之意,正因为自己从《周易》中得到无限的乐趣,书 中三昧使自己如痴如迷,才不知道日影横斜,春光已去。
        《易传》(《易经》的一个组成部分)在讲到辞和像的关系 时说: “其称名也小,其取类也大。其旨远,其辞文,其言曲 而中,其事肆而隐。”此诗以小见大,以少总多的特点颇符合 上述话语。一、二句“瓦雀”穿行,“杨花”轻飏,何其小而琐 细,但这些却是外界自然风光撩拨读书人心绪的“使者”,倘 是一般人,怕早已坐立不稳,跑出去领略自然风光了罢! 然 而诗人不但不为所动,甚至全然不察。是什么东西产生如此 大的“制动”力呢?是书,是内容深奥无边的《周易》。这就是 大。叶采是理学门人,他读《周易》,应当是不带功利主义色 彩(比如应试取官、邀人激赏等)的,那么,《周易》之博深迷 人,便尽在不言之中了。假如我们摒去理学家的迂腐和不近 人情处,此首诗可以说是颇得读书之趣的。