诗歌·蒋士铨诗《岁暮到家》

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低回愧人子，不敢叹风尘。

(据嘉庆刻本《忠雅堂诗集》，下同)

蒋士铨(1725—1785)，字心馀、苕生，号清容、藏园，晚号定甫，江西铅山人。官翰林院编修。善诗文，诗与袁枚、赵翼三家并称，但诗歌主张与风格不同。康发祥说：“心馀先生以清醇之质，抒盘郁之思，其结构华赡处，虽不逮简斋(袁枚);其组织精致处，虽不及耘菘(赵翼);而识高味厚，品洁才豪，忠孝之言，皆从肺腑中流出。出语一二，抵人千百，则又非袁、赵二君所能到也。”(《伯山诗话》卷二)

《岁暮到家》是一首歌颂母爱、表现母子情深的诗。

蒋士铨幼年家境贫困，主要靠母亲操劳维持生活。母亲姓钟，名令嘉，字守箴，晚号甘荼老人，是一位“明慧仁恕，娴礼则，晓书史”(袁枚《蒋太安人墓志铭》)的妇女。她辛勤劳苦，操持家务，教育子女。士铨儿时受母教甚深，“甫四岁，母钟太宜人即屈竹丝作波磔，教之认字。”(袁枚《翰林院编修候补御史蒋公墓志铭》)“九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》、皆成诵。暇，更录唐宋人诗教之。”(蒋士铨《鸣机夜课图》)“士铨经书皆母口授，十五龄完九经”(《铅山县志》)，才奉母命外出求师。母子之间，感情深厚。日后，蒋士铨中了进士，居官八年，便乞假养母。

此诗写于乾隆十一年，诗人二十二岁。这年春天，他应童子试，受知于督学金德瑛，随使车历抚州、建昌、吉安、赣州、南安、瑞州等地，从金德瑛学习诗古文辞。岁暮到家，与离别了一年的母亲相见。

诗共八句，首句写母，次句写己;三句写母，四句写己;五六两句写母，七八两句写己。是一首结构严谨的五言律诗。

首句说，慈母爱子之心是无尽的。“无尽”二字，极写母爱之深厚博大、无私和无微不至。《诗经·蓼莪》歌颂双亲养育之恩说：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”这是人子对双亲爱子之心的真切体会，可以移来作为“爱子心无尽”的注脚。这句从慈母方面说。次句则从人子方面着笔，说自己归家及时。中国传统习俗，每年除夕，在外游历的人要尽可能回家团聚，诗句中的“及辰”就是及时回家过年的意思。从写作方面说，这句诗紧扣了“岁暮到家”题目。因为归家及时，所以“喜”，这“喜”是就慈母和儿子双方而言的，人子及时归家是欢喜，慈母见儿子岁暮到家，更是欢喜。

“寒衣”句，是从孟郊《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”脱化而来。此句承首句，以缝衣细节具体描写慈母“爱子”之心。第四句又从自身方面写，说自己寄回的家信，墨痕尚新。“针线密”，写慈母爱子之情深;“墨痕新”，见游子归家之心切——家信才到，人已到家。

“见面”两句，写母子相见时慈母的神情语态。老母见到风尘仆仆的儿子归来，颤巍巍地端详着儿子，心疼地说：“孩子，你瘦多啦!”接着，又问长问短，特别要问的，是儿子在外生活读书的“苦辛”情况。这两句诗，是“爱子心无尽”的具体化、深化，它所写的母亲见到游子归来时疼爱儿子的情景，很有典型性，在现实生活和文艺作品中都可以找到许多例子。

尾联接续颈联，写自己对慈母的疼爱关怀感到惭愧，不敢诉说行旅之苦。两句诗表现了此时此刻“人子”的心态，这种心态，是许多“人子”所共有的。为了让老母放心，不使她难受，即使在外有种种“苦辛”之事，也不愿说。

我国古代描写亲子之爱的诗歌，以孟郊《游子吟》最为传诵。蒋士铨这首诗，“亦写慈母之爱抚，春晖之无尽者，可参观而三复之焉”(傅庚生《中国文学欣赏举隅》)。此诗写心理、写动作、写神情、写语态，比孟诗具体细腻，所写情事，极为真切。尚镕《三家诗话》说蒋士铨诗有不可及者八，其中之一是“情深而正”，这首表现母子情深的诗，可以说是这类诗歌的代表。