词·姜夔词《扬州慢》

淳熙丙申至曰，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生!

(据《疆村丛书》本《白石道人歌曲》，下同)

姜夔(约1155—1221)，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西鄱阳县)人，后移居湖州。仕途失意，终身布衣。精通音律，工诗词，以词著称。其词格律严谨，声韵谐美，上承周邦彦，下开吴文英、张炎一派。王国维评曰：“古今词格调之高，无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”(《人间词话》)

《扬州慢》是一首怀古词，作于淳熙三年(1176)冬至，其时，作者初访扬州。这是经过最近两次战乱洗劫过的扬州，作者见到城内、城外一片萧条景象，联想起古时繁华的扬州，尤其是诗人杜牧笔下的扬州，怀古之情油然而生，因自度此曲并填词，以寄怀抱。

词附小序一则，交代写作背景。序文与词章，内容各有侧重，序文着重写实，所谓“夜雪初霁，荠麦弥望”，这是“春风十里扬州路”所见景象，所谓“寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟”，这是城内景象。词章除照应序文所写景象外，乃着重从虚处用笔，发挥想象，以勾起感时伤乱的怀古情思。

起调三句谓扬州城乃古之闻名都市。宋朝设置淮南路，后分为东西南路。淮南东路称淮左，扬州为其首府。扬州城东禅智寺侧有竹西亭，景色宜人，杜牧《题扬州禅智寺》诗云：“暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州?”作者初次到扬州，颇想领略其绮丽风光。三句入题并交代行程。“过春风十里，尽荠麦青青”二句展现场景，这是序文所写“荠麦弥望”的景象，谓杜牧笔下的十里街衢，而今已是一片废墟，到处是自生的荠菜与野麦。这一景象不能不使作者大失所望。因此，接着写“入其城”后所见。“废池乔木”，这是眼前实景;“犹厌言兵”，这是诗人想象。“言兵”，即言两次“胡马窥江”之兵事。据载： 建炎三年(1129)，金兵占领扬州，焚掠一空。绍兴三十一年(1161)，金主完颜亮又复大举南侵，扬州再度受到破坏。词章所言当与这两次兵事有关。三句所写，照应序文所展现的城内景象，并揭示今昔变化的历史根源。上结三句写“入其城”后所闻，黄昏清角，这是眼前实景，着一“空”字，即将上文所写四顾萧条的景象来个总归纳，并使得回荡在这座空城的号角声显得更加凄凉。这是上片，照应序文所写，展现城内、城外的萧条景象。

下片由写景转入抒情、议论，进一步抒发伤感情思。过片二句，以与扬州有密切关系的诗人杜牧为转折而集中到一个“惊”字上。这是词章的“眼”。唐代诗人杜牧曾为淮南节度府掌书记，留下了赞颂扬州的美好的诗章。而今，如果这位风流才子重游到此，必定为此巨大变化而大吃一惊。接着，词章以两个具体事例说明这一“惊”字。第一，经过战乱，这座繁华的城市已是一座空城，以前的秦楼楚馆，歌儿舞女，已不复存在，因此，纵使有着杜郎“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”(《遣怀》)这一生活体验，并能写出“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”(《赠别》)这一工巧诗篇，也将无法抒写自己的一往深情。第二，在这座空城里，二十四桥仍在，但人事已非，杜郎所谓“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)的景象，而今也已不复存在，眼前只有清冷的月光在水中荡漾。这两件事，都是足以令诗人杜牧重到时为之惊叹的。最后以“桥边红药”作结，谓红芍药年年盛开，但又有谁能够欣赏呢?一个“念”字，充满怜惜之情。煞拍二句，不说“重到须惊”之可怜惜，反说红药无人欣赏之可怜惜，故意将词笔宕开，表面上突出了物，实际上仍为了人，即为了表现作者对于这座空城的感伤情思。

全词所写，紧紧围绕着两个字——“空”与“惊”。“空”字乃作者初访扬州时所见之客观物景，“惊”字为主观情感，是词作的主题。而“犹厌言兵”四个字，乃在于表现这个“空”字，说明“空”的原因，未可概括全篇。前人以为这四个字可以抵“他人累千百言”，主要强调其韵味，即强调其“包括无限伤乱语”(陈廷焯《白雨斋词话》卷二)，也没把它当作全词中心思想。有人说此词，只就这四个字发挥，我看未必有当。