陈子昂诗《感遇(其二)》

丁亥岁云暮，西山事甲兵。赢粮匝邛道，荷戟争羌城。严冬岚阴劲，穷岫泄云生。昏曀无昼夜，羽檄复相惊。拳跼兢万仞，崩危走九冥。籍籍峰壑裹，哀哀冰雪行。 圣人御宇宙，闻道泰阶平。 肉食谋何失，藜藿缅纵横!

(据四部丛刊影明本《陈子昂集》，下同)

垂拱三年丁亥(687)，武则天拟开凿蜀山道路，由雅州进攻羌人，进而袭击吐蕃。时陈子昂官麟台正字，反对这一穷兵黩武、危害百姓的战争，上书谏阻，作《谏雅州讨生羌书》：“臣闻乱生必由怨起，雅之边羌，自国初以来，未尝一日为盗，今一旦无罪受戮，其怨必甚。”同时作此诗。

“丁亥岁云暮，西山事甲兵。”西山又名雪岭，在成都之西。这两句说在丁亥年冬武则天在西山发动了战争。诗一开端就直截了当地交代战争发生的时间地点。这次进击西羌，途经山路，士卒极

为辛苦：“赢粮匝邛道，荷戟争羌城。”他们既要背干粮，又要扛武器，纡回在邛崃山中，向四川西部羌城进发。两句连用四个动词，极写战士负荷之重、行路之难。这二句是互文见义，不可分开解释。战士们不仅身负重荷，而且是在严寒的山中行军：“严冬阴风劲，穷岫泄云生。”“严冬”，与首句“岁暮”照应。北风凛冽，寒气刺骨，高山上蒸发出的水气升腾天空，变为云彩。诗人极写气候恶劣，山高路险，行军艰难。由于山峻谷幽，雾霭迷茫，伸手不见五指，白日如同黑夜：“昏曀无昼夜，羽檄复相惊。”在行军极度艰难中又传来羽檄——征调的紧急军事文书，频繁调遣，加速行军，使他们疲于奔命。一个“复”字，说明对他们的折腾已经不止一次;“相惊”又写出他们始料不及的惊异和不堪忍受奴役的怨情。高山深谷里，战士们艰难地行进：“拳跼兢万仞，崩危走九冥。”进一步写邛崃山之高峻险隘。“兢”字形象地描绘战士被统治者驱赶着拼命登山的情景。上句写万仞高山，下句写万丈深渊，悬崖峭壁，道路狭窄，随时受到崩塌送命的威胁，极写战士处境之艰危。由于山路陡险崎岖，士卒挤挤攘攘乱成一片“籍籍峰壑里，哀哀冰雪行”，更值隆冬大雪，天寒地冻，手脚僵硬，战士们叫苦不迭，哀怨不止。迭用“哀”字，写出战士深沉的怨恨，揭示统治者是这样地不关心人民。

以上十二句，作者通过形象的描写，环境的渲染，人物心态的刻画，来谴责战争的不义及对士卒的深切同情;通过对审美客体的描绘，间接地表现作者的爱憎。诗歌主体的意象描写至此已经淋漓尽致，所以末四句直陈感慨，把批评的矛头指向统治者：“圣人御宇宙，闻道泰阶平。”“泰阶”是三台星的别名，古人认为天上泰阶平则天下太平。诗人感叹，自古以来圣人统治天下，能使国泰民安，可是武则天时代为什么不能如此呢?暗含对当朝者的贬斥。诗人怒不可遏，进而愤愤斥责道：“肉食谋何失，黎藿缅纵横!”“肉食”，即肉食者，指统治者，语出《左传》庄公十年：“齐师伐我(鲁)，公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉?’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’”作者借用此典表示对执政者的蔑视。句意是统治者计谋如此失策，致使穷苦百姓流徙远方，遭受祸殃。诗人以尖锐犀利的语言批评当权者，而不顾个人安危，表现了他任侠好义、刚正不阿，能体恤人民苦难的可贵精神。他因此遭统治者忌恨，辞官归家后，被武承嗣指使县令段简陷害，屈死于狱中。

这是一首具有强烈现实主义精神的诗歌，明显地受着乐府民歌和古诗的影响，如《焦仲卿妻》中的“菴菴黄昏后，寂寂人定初”和《旧题(苏子卿诗)四首》其四中的“烛烛晨明月，馥馥秋兰芳”等句式，跟本诗中的“籍籍”、“哀哀”句十分相似，而且语言古朴，叙事中间以铺陈，最后揭示主题(在本诗中直陈时弊)等，都具有乐府民歌和古诗的风韵。陈子昂的《感遇》继承了汉魏风骨，完成了唐初诗歌的革新，对后代诗人诗歌，如张九龄的《感遇》、李白的《古风》、杜甫的新题乐府、白居易的新乐府有着启迪作用。杜甫称赞他：“有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬。……千古立忠义，《感遇》有遗篇。”可见陈子昂其人其诗在文学史上有着不可忽视的作用。