《假使我们不去打仗》

田间

假使我们不去打仗，

敌人用刺刀

杀死了我们，

还要用手指着我们骨头说：

“看，

这是奴隶!”

【赏析】 抗日战争爆发后，田间从上海到了武汉，当时他注意到了一种正在兴起的旨在宣传抗日的报告诗和朗诵诗，并对此表示了明确的肯定。1938年夏，田间到了延安，日趋严峻的民族危机使这位爱国诗人忧心如焚，沉重的责任感使他急切地寻找着更为有效的宣传武器。当时流行的马雅科夫斯基“罗斯塔之窗”形式的诗作给了他很大的启发，他和一些同志在延安发起了街头诗运动，并在整个抗战时期都极为推崇这种短小通俗，富有鼓动性的诗歌形式。他的一些作品被收入当时的油印本街头诗集中，《假使我们不去打仗》便是其中优秀的一首。

这首诗全文很短，只有六行，但是感情充沛，声调激昂。第一句 “假使我们不去打仗”，以一个假设起头，接着在此基础上寻找可能也必然出现的结果：“敌人用刺刀刺死了我们”，既揭露了敌人的残暴，也说明了在没有理性的残暴面前，忍让和懦弱都将导致毁灭，这样的结局已足以令人心惊，然而杀死之余，敌人还用手指着我们的骨头说： “看，这是奴隶!”最后两句是最有份量而含义深刻的诗句，因为它不仅表明了我们的肉体要被杀，而且灵魂、精神、中华民族的风骨，统统都要受到无情的侮辱，这样的奇耻大辱是任何一个有骨气的中国人都不能忍受的，那么我们应该怎么办?诗人没有再说什么，但是结论是非常明显的，那就是，只有去打仗，去同侵略者搏斗，才不致家破国亡，才能体现中国人的骨气。全诗以论辩的形式展开，用反证法得出不容置疑的结论，具备一种不可抗拒的逻辑力量，同时又以其感情因素激起读者内心的风暴，引起强烈的震荡，进而具备巨大的宣传和鼓舞作用。

本诗还以其警策性引起人们深思，迫使人们在当奴隶和作战士中作出抉择，同样是走向死亡，是选择可耻地被杀还是壮烈地牺牲?把这两种可能性都摆出来，让人们深刻体会，受到启发。

此诗短小精悍，简洁明快，语言质朴通俗，对不同文化层次的人都有较强的鼓舞作用。