唐朝高僧,佛教华严宗的创始人。原籍西域康居(今撒马尔罕一带),早年随智俨学《华严经》。法藏曾参加了《华严经》的翻译工作,继承和发展了祖师的思想,建立了华严宗一派学说。常于宫中讲经,受到武则天赏识,并授与“贤首”称号,故有“贤首大师”之称。他进一步发挥了《华严经》的“法界”、“缘起”的观点,认为“尘是心缘,心为尘因;因缘和合,幻相方生”(《华严义海百门》卷一)。否认客观世界的物质基础,把世间的一切视为“幻相”,都是虚无的,一切都是“心”的感觉,是一种主观唯心论。在他的观点中,涉及到事物的现象和本质之间的关系,看到了事物的同一性和相对性,具有一定的辩证因素。但他强调精神的主导作用而否定客观事物的物质性,以一种主观唯心的玄学,引导人们从苦海渡向“幸福的天国”。法藏著有《华严经旨归》、《华严义海百门》、《华严探玄记》、《妄尽还源观》、《五教章》、《起信论义记》等。