双竹图

元·柯九思作

纸本水墨

纵八六厘米

横四四厘米

藏上海博物馆

柯九思是湖州竹派的卓越继承者。据他自己说:“古人之能事者,惟文、苏二公,北方王子端得其法,今代高彦敬、王澹游、赵子昂其庶几。前辈已矣,独走也解其趣耳。”(《竹谱》)

柯九思所以服膺文同与苏轼,因为湖州竹派是倡导神韵的。他在前辈中,列举了金代王庭筠(子端,米芾之甥),元代高克恭(彦敬)、王曼庆(澹游,庭筠之子)、赵孟頫(子昂)四人,都是湖州竹派的嫡系。当时还有名望很高、受柯重视的墨竹专家李衎(仲宾),此处未提及,显然是李衎写竹,似而不神,另外一路。柯九思小李、高、赵诸人约三四十岁。所谓“前辈已矣,独走也解其趣耳”。以《双竹图》而论,这决不是狂言,而是符合实际的。

双竹图

图中写全竿晴竹两株,一直一斜,上瘦下大,节实中虚,嫩枝生于根节,茂叶纷披,深为面,淡为背,不疏不密,分布画面。没有风,没有雨,在阳光照射下露珠欲滴,静谧安详;宛如一对情侣,散发着潇洒清润的风度。

柯九思是诗、书、画三绝的艺术家,可是画上仅仅落了行书“敬仲”两字的名款,钤“锡训”葫芦朱文印、“柯氏敬仲”朱文印、“缊真斋”朱文印。从神韵来说,这幅《双竹图》既是具象绘画又有抽象意味。诗与书法的意境已经融合在画中表达出来了,就不必都要题诗写字。柯九思说:“此法极难,非积学之久不能也。”(《竹谱》)

赵孟頫曾题柯九思的《墨竹图》说:“石如飞白木如籀,写竹应须八法通。若也有人能会此,须知书画本来同。柯九思善写竹石,尝自谓‘写干用篆法,枝用草书法,写叶用八分,或用鲁公撇笔法,木石用金钗股、屋漏痕之遗意’”。(《珊瑚网》卷八)这是欣赏柯氏写竹的最恰当的导语;也是苏轼说的“书画同源”的注脚。

此图著录于《虚斋名画录》卷七。