是故圣人之于声色滋味也,利于性则取之, 害于性则舍之, 此全性之道也。……故圣人之制万物也, 以全其天也, 天全则神和矣, 目明矣, 耳聪矣, 鼻臭矣, 口敏矣, 三百六十节皆通利矣。
名言: 是故圣人之于声色滋味也,利于性则取之, 害于性则舍之, 此全性之道也。……故圣人之制万物也, 以全其天也, 天全则神和矣, 目明矣, 耳聪矣, 鼻臭矣, 口敏矣, 三百六十节皆通利矣。
句意: 所以圣人对于声色口味的享受, 如果是有利于身体的就享用; 如果是有害于身体的就舍弃, 这是保全性命的方法。……所以圣人统治万物,就要保全其天性, 保全天性就会使他精神清和, 眼睛明亮, 耳朵聪灵, 鼻子善闻, 嘴巴善于品味, 三百六十个骨节也都通利了。
战国· 吕不韦及门客《吕氏春秋·本生》
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