贵精不贵多
看教①贵精不贵多。一部中精研妙义,彻骨彻髓,自然旁通众典,势如破竹。(《灵峰宗论·答印生四问》)
注释
①教:此处指佛家教义。
译文
研读教义、经卷,贵在读得精,而不在读得多。对一部书中的教义能够作出精妙的解释和阐述,十分彻底地理解和掌握它的义理,自然也就可以毫无障碍地通晓其他相关的典籍,从而达到“势如破竹”的读书境界。
感悟
读书的目的是希望有所得,希望获得自己原来没有的知识。但从读书过程中得到知识的多少,不能仅凭读书的多少来衡量,所以世人有读书“贵精不贵多”之说。何谓“精”?书籍,特别是古代典籍,讲究“微言大义”,不能精习“微言”,当然也就无法领悟“大义”,也就错过了和作者真正对话的机会。佛教说“一花一世界”,同样一本书也是一个世界。真正读懂一本有分量的书,不是一件轻而易举的事。
注释
①教:此处指佛家教义。
译文
研读教义、经卷,贵在读得精,而不在读得多。对一部书中的教义能够作出精妙的解释和阐述,十分彻底地理解和掌握它的义理,自然也就可以毫无障碍地通晓其他相关的典籍,从而达到“势如破竹”的读书境界。
感悟
读书的目的是希望有所得,希望获得自己原来没有的知识。但从读书过程中得到知识的多少,不能仅凭读书的多少来衡量,所以世人有读书“贵精不贵多”之说。何谓“精”?书籍,特别是古代典籍,讲究“微言大义”,不能精习“微言”,当然也就无法领悟“大义”,也就错过了和作者真正对话的机会。佛教说“一花一世界”,同样一本书也是一个世界。真正读懂一本有分量的书,不是一件轻而易举的事。