【名句】足民，王政之大本。百姓足，万政举；百姓不足，万政废。孔子告子贡以“足食”^①，告冉有以“富之”^②。孟子告梁王以“养生送死无憾”^③，告齐王以“制田里、教树畜”^④。尧舜舍此无良法矣。哀哉!

【译文】使百姓的衣食充足，这是实行王政的根本。百姓衣食充足，万种政事都能振举;百姓不足，万政堕废。孔子告诉子贡为政之道是“足食”，告诉冉有是“富之”。孟子告诉梁惠王实行王道的开始是使民对于养生送死都没有不满，告诉齐王要治理好家园，让民多种树多养家禽家畜。尧、舜除了这些也没有其他好办法。但现在当政的人连这个道理都不懂，真是可悲啊!

注释

【注释】①孔子告子贡以“足食”:《论语·颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯二者何先?’曰:‘去食。自古皆有死,民无信不立。’”　②告冉有以“富之”:《论语·子路》:“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。’”　③孟子告梁王以“养生送死无憾”:《孟子·梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”　④告齐王以“制田里、教树畜”:《孟子·梁惠王上》:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨痒序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”