残月色不改, 高贤德常新。
快落的月亮颜色不改, 高尚的贤士品德常新。......
凡吾所谓道德云者, 合仁与义言之也, 天下之公言也; 老子之所谓道德云者, 去仁与义言之也, 一人之私言
大凡我所讲的道德, 是连同仁爱和道义一同说的, 是天下公认的道理; 而老子所讲的道德, 是丢开了仁爱和道义而......
古称国之宝, 谷米与贤才。
古时候, 称为国宝的, 是谷米与贤才这二者啊!......
国之强弱,不在甲兵,不在金谷,独在人才之多少。
国家的强盛和衰弱, 不在于军队怎样, 不在于钱财和粮食有多少, 只在于人才多少。......
仁与义, 为定名; 道与德, 为虚位。 故道有君子小人, 而德有凶有吉。
仁和义, 是具有着实际的内容的; 道和德, 是表达抽象的道理的。 所以道可以分为具有仁义内容的君子之道和无......
不用贤能而用资格不可动。
国家不任用贤能的人而只凭资格用人,这个国家就不能前进。......
博爱之谓仁,行而宜之之谓义;由是而之焉之谓道;足乎己,无待于外之谓德。
以仁爱之心去对待一切人,就叫做仁;做事合乎人情事理,就叫做义; 从仁义出发去做事, 就叫做道; 自己修养充足,......
治天下以正风俗,得贤才为本。
治理天下, 以端正社会风俗, 求得贤才为根本。......
诵其文则思其义,习其仪则行其道,则将谓之君子也。
诵读文章就要思考它的涵义,练习礼仪就要推行它的道理,那么就可以称他为君子了。......
人之立身,所贵者惟在德行。
一个人待人处世, 最可贵的只在他的品德和行动上。......
夫世间惟才不易得, 故曰 “才难”。
世间只有人才不容易得到啊, 所以说“人才难得”。......
才固难矣,犹时时有之;而惜才者则千古未见其人焉。
人才固然难得, 但每一个时代都是有的, 而爱惜人才的人则很久没有见到了。......
高功后毁易, 德薄人存难。
功劳特别大的人在建功后很容易遭人抵毁, 缺少德行的人要想在世上生存是很困难的。......
宁可失言, 不可失人。 失言犹可, 失人岂可乎哉! 盖人才自古为难也。 夫以人才难得如此, 苟幸一得焉, 而
宁可失言,不可失人。失言还可以,失去人才怎么能行呢?这是因为人才自古难得。正由于人才难得到如此地步,如果......
意诚而心正,则无所为而不正。
品德诚实、 心地正派, 那么无论做什么事情没有不正确的。......