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  • 天下之理无穷,若以吾平生所经历者言之, 真所谓伐南山之竹, 不足以受我辞。

    事物中所蕴含的道理无穷无尽,如果就我平生所经历的来讲,那真所谓伐尽南山的竹子作笔,也写不完我要讲述的事......

  • 君子虽多闻博识, 不以此自负。

    君子虽然见多识广, 但决不以此自高自大。......

  • 学不博者不能守约, 志不笃者不能力行。

    学问不渊博的人不能掌握要领, 志向不坚定的人不能努力实行。......

  • 多闻识者,犹广储约物也, 知所用为贵。

    见识广博的人, 好比大量储存药物, 因为他知道需用时的重要。......

  • 学者只守一乡, 则滞于一曲, 隘吝卑陋。 必游四方, 尽见人情物态,南北风俗,山川气象,以广其闻见,则为

    做学问的人只知道居住在一个地方, 其见识就会拘泥于一个方面, 难免狭隘浅陋。 一定要游学四方, 览尽人情世......

  • 学博而后可约, 事历而后知要。

    学问渊博, 然后才能把握要领; 事情经历得多, 然后才能知道什么最重要。......

  • 颜子之几乎圣也,犹曰:“博我以文”。

    孔子弟子颜回差不多达到圣人的地步了,还这样说:“用各种文献来丰富我的知识。”......

  • 人苟遍读五经, 略通史鉴,天下之事, 自可洞然, 患在为声利所迷而不悟耳。

    人如果能读遍 《易》、 《书》、 《诗》、 《礼》、 《春秋》五经, 稍微地通览《史记》、《资治通鉴》等史......

  • 不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户

    一个人如果不幸居住在穷乡僻壤,又没有车马凭借出外游学,就应当独自广泛地学习,向书本中仔细地请教,与古人讨......

  • 必尽读天下之书,尽通古今之事,然后可以放笔为文。

    一定要读尽天下的书, 通晓古今往来的事, 然后才可以下笔著述。......

  • 多才之士才储八斗,博学之儒学富五车。

    多才的人像曹子建那样, 储存八斗的才识; 博学的儒士知识富有, 胸中装满五车书。......

  • 读万卷书, 行万里路。

    熟读万卷书籍以掌握丰富的书本知识, 行走万里路程以取得丰富的实践知识。......

  • 读书不透,多亦无益,然亦未有不多而能透者。

    读书不明瞭透彻, 读得再多也无用, 然而也没有不大量地诵读而就能够透彻的。......

  • 多一分知解, 便多一分不自在。

    多一分知识技能和解决问题的能力, 就多一分事务, 多一分不自在。......

  • 琴不可不学, 能平才士之骄矜; 剑不可不学, 能化书生之懦怯。

    弹琴不可不学,它能够平息有才者的傲气;舞剑不可不学,它能消除读书人的懦弱。......